送顺公还吴
禅心无住著，游脚有归程。
宛水浮杯小，吴云托钵生。
松枝东向处，知是旧经行。
拼音版原文
鉴赏
这首诗是明代诗人梅鼎祚所作的《送顺公还吴》。诗中表达了对友人顺公的祝福和对清凉世界的向往。"自得清凉界"描绘了顺公所去之地的宁静与超脱，"禅心无住著"体现了顺公的禅定心境。"游脚有归程"则寓言了他修行之旅虽远，但心中有明确的方向。"宛水浮杯小，吴云托钵生"通过具体的物象，如宛水上的小舟和吴地的云雾，展现了顺公归途的景象。最后两句"松枝东向处，知是旧经行"暗示了顺公过去曾在此地修行，如今归来，旧地重游，更显亲切与感慨。整体上，这首诗以禅意和自然景色相结合，表达了诗人对友人的深情厚谊以及对修行生活的敬仰。
词语解释
禅心的意思：佛教用语。谓清静寂定的心境。 南朝 梁 江淹 《吴中礼石佛》诗：“禪心暮不杂，寂行好无私。” 宋 黄庭坚 《听崇德君鼓琴》诗：“禪心默默三渊静，幽谷清风淡相应。”《红楼梦》第九一回：“禪心已作沾泥絮，莫向春风舞鷓鴣。” 郁达夫 《毁家诗纪》之十五：“禪心已似冬枯木，忍真拖泥带水行。”...
东向的意思：亦作“ 东乡 ”。亦作“ 东向 ”。1.面向东。古代以东为上方、尊位。《逸周书·王会》：“善芳者，头若雄鸡，佩之令人不昧，皆东嚮。” 孔晁 注：“此东向列次也。”《史记·绛侯周勃世家》：“ 勃 不好文学，每召诸生説士，东乡坐而责之：‘趣为我语。’” 宋 司马光 《祔庙议》：“若 太祖 已正东嚮之位，则并三昭三穆为七世矣。”(2).谓向东方进发。《史记·韩信卢绾列传》：“士卒皆 山 东人，跂而望归，及其锋东乡，可以争天下。” 汉 陈琳 《檄吴将校部曲文》：“齐锋东向，气高志远，似若无敌。”见“ 东嚮 ”...
浮杯的意思：(1).古代每逢三月上旬的巳日集会水渠旁，在上流放置酒杯，任其飘浮，停在谁的面前，谁即取饮，叫做“浮杯”，也叫“流觴”。 唐 孟浩然 《上巳日涧南园期王山人陈七诸公不至》诗：“上巳期三月，浮杯兴十旬。” 五代 齐己 《答无愿上人书》诗：“必有南游山水兴， 汉江 平稳好浮杯。”(2).罚饮满杯酒；满饮。《文选·潘岳＜闲居赋＞》：“浮杯乐饮，丝竹駢罗。” 李善 注：“《説苑》曰：‘ 公承不仁 举大白浮君。’《广雅》曰：‘浮，罚也。’” 唐 恒超 《辞郡守李公恩命》诗：“虚著褐衣老，浮杯道不成。” 宋 ...
归程的意思：◎ 归程 guīchéng[return journey;return trip] 回归的路程何处是归程,长亭连短亭。——唐· 李白《送菩萨蛮》...
经行的意思：◎ 经行 jīngxíng[follower of Buddhism go around a place for resting,etc.] 佛教徒因养身散除郁闷,旋回往返于一定之地叫“经行”雁荡经行云漠漠。—— 宋· 沈括《梦溪笔谈》...
溽暑的意思：[释义](名)泛指夏天潮湿闷热的气候。 [构成]偏正式：溽（暑 [例句]又是一个溽暑。（作宾语）...
托钵的意思： 1.手托钵盂。指僧人赴斋堂吃饭或向施主乞食。钵。梵语的省音译，意为应器。比丘的食器。《联灯会要·雪峰义存禅师》：“鐘未鸣，鼓未响，托鉢向甚么处去？”《续传灯录·惟正禅师》：“闻托鉢乞食，未闻安坐以享。” 明 高濂 《玉簪记·谭经》：“衣食浑无措，空门来托鉢。” 明 陈贞慧 《书癸巳毘陵事》：“其时有 澹上人 ，从 匡庐 来，肩瓢笠，日托钵於市。”(2).泛谓贫困求人。 清 张鹿徵 《与程端伯先生书》：“邇来落魄无似，托鉢 东牟 。” 清 和邦额 《夜谭随录·崔秀才》：“盍投笔从戎，聊以博升斗，...
无住的意思：佛教语。实相之异名。谓法无自性，无所住着，随缘而起。佛教称“无住”为万有之本。 唐 张说 《杂诗》之四：“悟灭心非尽，求虚见后生。应将无住法，修到不成名。” 唐 谢勮 《游烂柯山》诗：“惟将无住理，转与信人説。月影清江中，可观不可得。”...
游脚的意思：犹云游。《说岳全传》第四四回：“ 韩元帅 便问：‘ 道悦禪师 何在？’和尚禀説：‘三日前已往 五臺山 游脚去了。’” 清 李调元 《囦园杂咏》之一：“曾到名山游脚倦，此生只合老丹铅。”...
自得的意思：◎ 自得 zìdé[contented;self-satisfied;be pleased with oneself] 自觉得意、开心意气扬扬,甚为自得悠然自得。——明· 袁宏道《满井游记》...