安乐窝
茅宇亦人群，远心豁茜峭。
危坐二十年，阴阳恣翻校。
用志疑于神，神者亦相劳。
衣冠等韦编，从敝得灵造。
忽于消息门，顿出混蒙窍。
既了图南心，乃与公和笑。
始信玄驹穴，饶有日月照。
未来已成昨，万古空相吊。
弄丸任真行，击壤从俗调。
我来揽遗迹，沉冥想观妙。
万有亦何思，乾坤本不耀。
耳目尽系表，若为论太少。
羲皇不离人，无言日相诏。
幸谢执戟疲，可展床头好。
吾亦爱吾窝，归与偶玄豹。
拼音版原文
鉴赏
这首明代诗人黄辉的《安乐窝》描绘了一处曾由孙姓之人居住，后由公邵接手的山中茅屋。诗人赞美了这里的宁静与深远，主人二十年如一日地静心修炼，阴阳之道在心中反复研习，达到了超然的境地。他通过读书获得智慧，顿悟生命之理，进而心怀大志，与友人共享领悟后的欢笑。诗中提到的“玄驹穴”象征着深邃的智慧，而过去的时光仿佛昨日，只有万古长存的天地见证。诗人倡导顺应自然，享受简朴生活，感叹世间万物不必深究，只需欣赏天地间的和谐。最后，诗人表示自己也喜爱这样的隐居生活，希望能在此与伴侣共度宁静时光，回归自然的怀抱。整首诗语言质朴，意境深远，展现了诗人对安逸生活的向往和对自然智慧的追求。
词语解释
不离的意思：(1).不失；不失为。《庄子·马蹄》：“同乎无知，其德不离；同乎无欲，是谓朴素。”《礼记·曲礼上》：“鸚鵡能言，不离飞鸟；猩猩能言，不离禽兽。”(2).不离开；不离去。 汉 焦赣 《易林·鼎之需》：“容民畜众，不离其居。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·小翠》：“一物大於猫，来伏身下，展转不离。”(3).差不多；还不错。《红楼梦》第一○八回：“ 湘云 道：‘别人还不离，独有 璉二嫂子 ，连模样儿都改了，説话不伶俐了。’” 老舍 《骆驼祥子》四：“老头子看了车一眼，点了点头：‘不离！’”...
床头的意思：(1).坐榻或床铺的旁边。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·容止》：“ 魏武 将见 匈奴 使，自以形陋不足雄远国，使 崔季珪 代，帝自捉刀立牀头。”《警世通言·赵春儿重旺曹家庄》：“太公病篤，唤 可成 夫妇到牀头叮嘱。”(2).床的一端。《晋书·艺术传·韩友》：“ 友 为筮之，令以丹画版作日月置牀头，又以豹皮马鄣泥卧上，立愈。” 唐 岑参 《宿岐州北郭严给事别业》诗：“疏鐘入卧内，片月到牀头。” 谌容 《人到中年》二：“ 孙逸民 抬头望着阴森森竖在墙角的氧气筒，又盯着床头的心电监视仪。”...
从俗的意思：(1).依从习俗。《礼记·曲礼上》：“礼从宜，使从俗。” 北齐 刘昼 《新论·随时》：“故《易》贵随时，《礼》尚从俗，适时而行也。”(2).顺从时俗。《楚辞·离骚》：“委厥美以从俗兮，苟得列乎众芳。” 汉 司马迁 《报任安书》：“故且从俗浮沉，与时俯仰，以通其狂惑。” 三国 魏 嵇康 《难＜自然好学论＞》：“求安之士乃诡志以从俗。” 宋 欧阳修 《归田录》卷二：“官制废久矣，今其名称讹谬者多，虽士大夫皆从俗，不以为怪。” 清 恽敬 《与朱干臣》：“吾弟前书称老夫子大人，鄙意颇不愿从俗。” 鲁迅...
耳目的意思：[释义](1) （名）基本义：指见闻。耳目一新。（作主语） (2) （名）指替人刺探消息的人。他是敌人的耳目。（作宾语） [构成]并列式：耳＋目...
混蒙的意思：◎ 混蒙 hùnmēng(1) [deceive or mislead] 〈方〉∶蒙混不能让劣质产品混蒙过关(2) [chaos]∶混沌,不开化...
击壤的意思：(1).古代的一种游戏。把一块鞋子状的木片侧放地上，在三四十步处用另一块木片去投掷它，击中的就算得胜。 汉 王充 《论衡·刺孟》：“夫毁瓦画墁，犹比童子击壤于涂，何以异哉！”参阅《太平御览》卷七五五引 三国 魏 邯郸淳 《艺经》。(2).《艺文类聚》卷十一引 晋 皇甫谧 《帝王世纪》：“﹝ 帝尧 之世﹞天下大和，百姓无事，有五十老人击壤於道。”后因以“击壤”为颂太平盛世的典故。 南朝 宋 谢灵运 《初去郡》诗：“即是 羲唐 化，获我击壤情。” 唐 张说 《季春下旬诏宴薛王山池序》：“ 河 清...
空相的意思：(1).佛教语。假象；幻象。《思益经·菩萨无二品》：“若有所尽，不名漏尽，知诸漏空相，随如是知，名为漏尽。” 金 王若虚 《文辨一》：“既乃破之以空相之説，而以为不必存。” 苏曼殊 《本事诗》之十：“九年面壁成空相，持锡归来悔晤卿。”(2).指真空的本体。《心经》：“舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不浄，不增不减。”(3).复姓。 商 后有 空相氏 。见《通志·氏族五》。...
来复的意思：(1).往还，去而复来。语见《易·复》，谓阳气经七日已由剥尽而开始复生。后因以称阳气始生。《三国演义》第四九回：“ 操 （ 曹操 ）笑曰：‘冬至一阳生，来復之时，安得无东南风？何足为怪！’” 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·十一月·时品》：“欣一阳之来復，遂万有以萌生。”(2).一星期是七天，旧时因又称一周为一来复，星期日为来复日。(3).回复，回来。 唐 李复言 《续幽怪录·苏州客》：“客曰：‘吾携过岭，方敢来復。’” 冰心 《寄小读者》十三：“母亲！我童心已完全来复了。”(4).来回反复，一遍又一遍。...
离人的意思：(1).谓超脱人世。《庄子·田子方》：“向者先生形体掘若槁木，似遗物离人而立於独也。”(2).离别的人；离开家园、亲人的人。 晋 陶潜 《赠长沙公族祖》诗：“敬哉离人，临路悽然。款襟或辽，音问其先！” 宋 魏夫人 《菩萨蛮》词：“三见柳绵飞，离人犹未归。” 元 王实甫 《西厢记》第四本第三折：“晓来谁染霜林醉？总是离人泪。” 郁达夫 《过去》：“两旁店家的灯火照耀得很明亮，反照出了些离人的孤独的情怀。”...
弄丸的意思：(1).古代的一种技艺，两手上下抛接好多个弹丸，不使落地。《庄子·徐无鬼》：“昔市南 宜僚 弄丸，而两家之难解。” 清 龚自珍 《明良论四》：“ 庖丁 之解牛， 伯牙 之操琴， 羿 之发羽， 僚 之弄丸，古之所谓神技也。”因用以喻娴熟巧妙，轻松不费气力。 唐 刘知几 《史通·言语》：“ 战国 虎争，驰説云涌，人持弄丸之辩，家挟飞钳之术。”《水浒传》第二八回：“掀天揭地英雄手，拔石应宜似弄丸。”(2).蜣螂的异名。 晋 崔豹 《古今注·鱼虫》：“蜣蜋能以土苞粪，推转成丸，圆正无斜角……一曰转丸，一曰弄...
冥想的意思：[释义](动)深沉的思索和想象。 [构成]偏正式：冥〔想...
南心的意思：身在南方而怀念远处亲友的心情。 南朝 宋 吴迈远 《古意赠今人》诗：“北寒妾已知，南心君不见。” 唐 孟郊 《有所思》诗：“此时西去定如何，空使南心远凄切。”...
乾坤的意思：◎ 乾坤 qiánkūn(1) [heaven and earth]∶天地扭转乾坤(2) [male and female]∶男女...
饶有的意思：富有。 汉 焦赣 《易林·否之乾》：“ 江 、 河 、 淮 、 济 ，天之奥府。众利所聚，可以饶有，乐我君子。”...
任真的意思：听其自然。率真任情，不加修饰。 晋 陶潜 《连雨独饮》诗：“天岂去此哉！任真无所先。” 逯钦立 校注引《庄子·齐物论》 郭象 注：“任自然而忘是非者，其体中独任天真而已。” 唐 杜甫 《狂歌行赠四兄》：“吾兄吾兄 巢 许 伦，一生喜怒长任真。” 宋 阮阅 《增修诗话总龟·饮食》：“ 李太白 陶渊明 则不然，各常为诗曰：我醉欲眠君且去。虽曰任真之言，然亦太无主人之情矣。” 明 袁宏道 《偶成》诗：“ 稽叔 终疑傲， 陶潜 总任真。”...
人群的意思：◎ 人群 rénqún(1) [crowd;throng]∶成群的人人群渐渐离去(2) [multitude]∶指平民、公众...
日月的意思：◎ 日月 rìyuè(1) [life;livelihood]∶生计;生活舒心的日月(2) [sun and moon]∶太阳和月亮...
日相的意思：方术的一种。谓采用日辰旺相的占卜方法来推测人事的吉凶。《后汉书·循吏传·王景》：“初， 景 以为‘六经’所载，皆有卜筮，作事举止，质於蓍龟，而众书错糅，吉凶相反，乃参纪众家数术文书，冢宅禁忌，堪舆日相之属，适於事用者，集为《大衍玄基》云。” 李贤 注：“日相，谓日辰王相之法也。”王相，即旺相。...
若为的意思：(1).怎样；怎样的。《南齐书·高逸传·明僧绍》：“天子若来，居士若为相对？” 唐 萧意 《长门失宠》诗：“不知金屋里，更贮若为人？” 宋 苏轼 《和沉立之留别诗》之二：“试问别来秋几许，春江万斛若为量？” 清 纳兰性德 《浣纱溪》词：“身向云山那畔行，北风吹断马嘶声。深秋远塞若为情！” 宁调元 《燕京杂诗》：“弦管 燕京 三月天，风沙扑面若为怜？”(2).怎堪。 唐 王维 《送杨少府贬郴州》诗：“明到 衡山 与 洞庭 ，若为秋月听猿声？” 唐 杜甫 《和裴迪登蜀州东亭》：“幸不折来伤岁暮，若为...
十年的意思：形容时间长久。《左传·僖公四年》：“一薰一蕕，十年尚犹有臭。” 杨伯峻 注：“十年，言其久也。” 唐 贾岛 《剑客》诗：“十年磨一剑，霜刃未曾试。”...
俗调的意思：(1).平庸鄙俗的情调。 晋 陶潜 《答庞参军》诗：“谈谐无俗调，所説圣人篇。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷八：“一二俗调，不能为全集疵也。”(2).时俗的论调、情趣。 宋 刘克庄 《纵笔六言》诗之二：“古调不同俗调，后儒多异先儒。”(3).通俗的曲调。 郭沫若 《蒲剑集·革命诗人屈原》：“而且‘骚’之一字几乎为雅人所独占，雅人谓之‘骚人’，殊不知本来才是古时的俗调。”...
图南的意思：《庄子·逍遥游》载：北冥有鱼，其名为鲲。化而为鸟，其名为鹏。鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，背负青天而莫之夭阏者，“而后乃今将图南”。后以“图南”比喻人的志向远大。 唐 杜甫 《泊岳阳城下》诗：“图南未可料，变化有鵾鹏。” 明 高启 《望海》诗：“安得击水游，图南附鹏翼。” 陈去病 《恻恻》诗：“图南此去舒长翮，逐北何年奏凯歌。”...
万有的意思：犹万物。《子华子·阳城胥渠问》：“太初胚胎，万有权舆。” 南朝 梁 锺嵘 《诗品·总论》：“照烛三才，暉丽万有。” 明 徐渭 《坐卧房记》：“而一室之中，可以照天下，观万有，通昼夜，一梦觉而无不知。” 冰心 《春水》诗：“万有都在睡梦中呵！除却零零的露珠谁是伴侣呢？”...
万古的意思：[释义](名)千年万代。 [构成]偏正式：万（古 [例句]万古长存。（作主语）...
危坐的意思：古人以两膝着地，耸起上身为“危坐”，即正身而跪，表示严肃恭敬。后泛指正身而坐。《管子·弟子职》：“危坐乡师，颜色无怍。”《文选·东方朔＜非有先生论＞》：“ 吴王 戄然易容，捐荐去几，危坐而听。” 吕延济 注：“危坐，敬之也。”《新唐书·陆羽传》：“﹝ 羽 ﹞得 张衡 《南都赋》，不能读，危坐效羣儿囁嚅，若成诵状。” 吴组缃 《山洪》九：“ 三官 危坐在尾舱藳草堆上，无心无绪的。”...
未来的意思：[释义](1) （形）就要到来的；为期很近的（时间）。 (2) （形）还没有到来的；为期较远或很远的。 (3) （名）将要到来的较远的时间。 (4) （名）光明的前景。 (5) （名）希望。 [构成]偏正式：未〔来 [例句]未来的世界是你们的。（作定语）展望未来；明天会更美好。（作宾语）未来还是个未知数。（作主语）[反义]现在、过去...
韦编的意思：(1).古代用竹简书写，用皮绳编缀称“韦编”。《史记·孔子世家》：“读《易》，韦编三絶。”后以“韦编”借指《易》。 唐 杨炯 《＜王勃集＞序》：“每览韦编，思弘大《易》。” 唐 许浑 《元处士自洛归宛陵山居》诗：“ 紫霄峯 下絶韦编，旧隐 相如 结韈前。”自注：“ 元君 旧隐 庐山 学《易》。”(2).泛指古籍。 唐 周弘亮 《除夜书情》诗：“还伤知候客，花景对韦编。” 明 陈汝元 《金莲记·慈训》：“今汝萤火曾亲，蠹书堪读，可将玉管，从事韦编。” 田北湖 《论文章源流》：“始点漆於韦编，继操刀於...
羲皇的意思：即 伏羲氏 。《文选·扬雄＜剧秦美新＞》：“厥有云者，上罔显於 羲皇 。” 李善 注：“， 伏羲 为三皇，故曰 羲皇 。” 唐 杜甫 《醉时歌》：“先生有道出 羲皇 ，先生有才遇 屈宋 。”...
系表的意思：谓言辞之外。 北周 庾信 《哀江南赋》：“声超於繫表，道高於 河上 。” 宋 王禹偁 《槖籥赋》：“槖之用，则飞霆走电；籥之运，则如塤如箎。信天地之义若此，而槖籥之理在兹，得不求诸繫表，取自无间。” 宋 欧阳修 《贺文参政启》：“恭以某人学通繫表，识照几先，懿文为大国之光华，伟望乃一时之柱石。” 明 杨慎 《丹铅杂录·系表》：“繫表二字，人多不解所出。按《晋春秋》 荀粲 曰：‘立象以尽意，非通乎象外者也；繫辞以尽言，非言乎繫表者也。象外之意，繫表之言，固藴而不出矣。’”...
相吊的意思：亦作“ 相吊 ”。互相慰问。 唐 王昌龄 《塞下曲》之四：“部曲皆相弔， 燕 南 代 北闻。” 宋 苏轼 《定惠院颙师为余竹下开啸轩》诗：“暗蛩泣夜永，唧唧自相吊。” 明 刘基 《锺山作》诗之二：“松露滴堦星在天，草虫相吊响如弦。”参见“ 形影相弔 ”。见“ 相弔 ”。...
消息的意思：◎ 消息 xiāoxi(1) [news;information]∶情况报道消息灵通人士(2) [tidings;news]∶音信杳无消息...
玄驹的意思：(1).黑色小马。或谓良马名。《尔雅·释畜》：“玄驹褭驂。” 郭璞 注：“玄驹，小马，别名褭驂耳。或曰，此即腰褭，古之良马名。” 晋 王嘉 《拾遗记·颛顼》：“贡玄驹千匹，帝以驾铁轮，骋劳殊乡絶域。” 清 方文 《奉别溉林先生》诗：“黄爵有知犹解感，玄驹无力那能酬。”(2).亦作“ 玄蚼 ”。蚁的别名。《方言》第十一：“蚍蜉， 齐 鲁 之间谓之蚼蟓，西南 梁 益 之间谓之玄蚼， 燕 谓之蛾蛘。”《大戴礼记·夏小正》：“玄驹賁。玄驹也者，螘也。賁者何也，走於地中也。” 晋 崔豹 《古今注·问答释义...
玄豹的意思：(1).黑豹。其皮毛贵重，胎为美味。《韩非子·喻老》：“ 翟 人有献丰狐、玄豹之皮於 晋文公 。”《文选·司马相如＜子虚赋＞》：“其下则有白虎玄豹，蟃蜒貙豻。” 李善 注引 郭璞 曰：“黑豹也。” 汉 张衡 《七命》：“丹穴之鷚，玄豹之胎。燀以秋橙，酟以春梅。” 明 夏完淳 《招魂》：“玄豹高踊，悬体相戏些。”(2). 汉 刘向 《列女传·陶答子妻》：“ 南山 有玄豹，雾雨七日而不下食者，何也？欲以泽其毛而成文章也，故藏而远害。”后喻怀才畏忌而隐居的人。 南朝 齐 谢朓 《之宣城出新林浦向板桥》...
遗迹的意思：◎ 遗迹 yíjì[historical remains;vestige;trace] 前人留下的痕迹瞻顾遗迹。——明· 归有光《项脊轩志》...
亦何的意思：何其；多么。 晋 葛洪 《神仙传·阴长生》：“况仙人亦何急急，令闻达朝闕之徒，知其所云为哉！” 唐 杜甫 《鹿头山》诗：“斯人亦何幸，公镇踰岁月。” 清 方文 《宋遗民咏·赵子固孟坚》：“嗟彼承旨者，失身亦何愚！”...
衣冠的意思：◎ 衣冠 yīguān(1) [clothes and hat]∶衣服和礼帽(2) [dress]∶服饰衣冠不整(3) [gentle]∶指绅士,借指礼教、斯文衣冠之弟...
阴阳的意思：◎ 阴阳 yīn-yáng(1) [ Yin and yang ,the two opposing principles in nature,the former feminine and nagative and the latter masculine and positive] (2) 古代哲学概念。古代朴素的唯物主义思想家把矛盾运动中的万事万物概括为“阴”、“阳”两个对立的范畴,并以双方变化的原理来说明物质世界的运动阴阳易位。——《楚辞...
用志的意思：犹用心。集中注意力。《庄子·达生》：“用志不分，乃凝於神，其痀僂丈人之谓乎？”...
有日的意思：(1).多日。《晏子春秋·谏下十九》：“今君处佚怠，逆政害民有日矣，而犹出若言，不亦甚乎！” 宋 宋敏求 《春明退朝录》卷下：“﹝ 钱忠懿王 ﹞既至，会 太祖 幸 洛阳 郊禋，西驾有日矣。”(2).有期；不久。《史记·樗里子甘茂列传》：“行有日， 甘罗 谓 文信侯 曰：‘借臣车五乘，请为 张唐 先报 赵 。’” 唐 韩愈 《答李翊书》：“道德之归也有日矣，况其外之文乎？”《初刻拍案惊奇》卷十八：“且喜他肯与我修鍊，丹成料已有日。” 苏曼殊 《碎簪记》：“接叔父书，谓闻人言，君受聘於 林 姓，亲迎有日，...
远心的意思：深远的心机。 晋 夏侯湛 《东方朔画赞》：“远心旷度，赡智宏材。”《三国志·魏志·傅嘏传》“ 傅嘏 字 兰石 ” 南朝 宋 裴松之 注：“ 嘏 友人 荀粲 ，有清识远心，然犹怪之。” 唐 杨炯 《从弟去溢墓志铭》：“玉振金声，笔有餘力，远心天授，高兴生知。” 明 许三阶 《节侠记·侠晤》：“看他远心旷度，翩翩豪举， 刘生 一腔热血，今番有用处了。”离散之心。《国语·楚语上》：“若敛民利以成其私欲，使民蒿焉忘其安乐，而有远心，其为恶也甚矣。” 韦昭 注：“远心，叛离。”...
真行的意思：(1).指行书而兼真书笔意的一种书体。 唐 张怀瓘 《书断》卷四：“ 太宗 为真草书屏风以示羣臣，笔力遒利，为一时之絶；购求得人间真行凡三百九十纸，装为七十卷。” 明 陆深 《书辑》：“ 刘德昇 小变楷法，谓之行书，兼真谓之真行，带草谓之行草。”(2).真书与行书。 明 叶盛 《水东日记·沉简庵词翰品行》：“ 沉简庵 先生草圣擅一时，真行皆佳。” 清 钱泳 《履园丛话·书学·隶书》：“ 五代 、 宋 、 元 而下，全以真行为宗，隶书之学，亦渐泯没。”...
执戟的意思：秦 汉 时的宫廷侍卫官。因值勤时手持戟，故名。《史记·滑稽列传》：“官不过侍郎，位不过执戟。” 明 沉采 《千金记·夜宴》：“我如今授你执戟郎官，你权知职事，待后有功，重行陞赏。” 清 龚自珍 《乞籴保阳》诗：“掌故二百年，身先执戟老。”...