焚诗歌为石东村作
清 · 李锴
古诗旧说三千篇，未必皆是宣尼删。
河清菅蒯颇可诵，春秋交聘犹能宣。
逸而不逸谁则主，少者为贵翻争传。
石君一旦过我门，道腴义胜来骄人。
生平为诗不知数，告我草稿今通焚。
丈夫猛捷贵有断，龙蜕不惜黄金鳞。
君看《笙诗》无一字，束氏补之成赘文。
我闻此论骇卓绝，至人之迹神其灭。
白贲无咎世莫讦，脱身天外穷毫末。
吁嗟乎，君休矣！宝华玉气恐不死，或有人间传片纸。
河清菅蒯颇可诵，春秋交聘犹能宣。
逸而不逸谁则主，少者为贵翻争传。
石君一旦过我门，道腴义胜来骄人。
生平为诗不知数，告我草稿今通焚。
丈夫猛捷贵有断，龙蜕不惜黄金鳞。
君看《笙诗》无一字，束氏补之成赘文。
我闻此论骇卓绝，至人之迹神其灭。
白贲无咎世莫讦，脱身天外穷毫末。
吁嗟乎，君休矣！宝华玉气恐不死，或有人间传片纸。
鉴赏
这首清代诗人李锴的《焚诗歌为石东村作》以古诗数量和孔子删诗为引子，探讨了诗歌创作的真谛。诗中提到“河清菅蒯颇可诵”和“春秋交聘犹能宣”，暗示经典作品虽经筛选，但仍保留了一些优秀篇章。接着，诗人赞美石东村的诗才，他的诗作丰富而深意盎然，即使草稿被焚，其价值不减。
诗人强调诗歌应注重内在的“道腴义胜”，而非外在形式的华丽，如《笙诗》虽无一字，但通过束氏的补充反而显得累赘。诗人对石东村的评价极高，认为他的诗作如同白贲无咎般超凡脱俗，意境深远。最后，诗人感叹石东村的才华可能超越生死，哪怕只有一片纸流传人间，其影响也将长久。
整体来看，这首诗是对诗歌艺术的独特见解，既赞扬了石东村的诗才，也揭示了诗歌创作的精髓，体现了诗人对诗歌价值的深刻理解。