诗偈（其一二三）

注释

学道：学习佛法。
迷路人：比喻修行者在佛法中的困惑状态。
妄牵缠：错误的观念或执着。
恶缘：不好的因果关系。
遍娑婆：佛法普照人间。
开眼：睁开慧眼，洞察真理。
洗舌：比喻清除杂念，专心致志。
经典：佛教的重要文献。
和经：与经书内容相应，深入理解。
蛇鼠：比喻世俗的诱惑或干扰。
三界：佛教中的欲界、色界、无色界三层世界。
当时路：指修行的正途或初心。

翻译

学习佛法的人如同迷失的旅人，确实非常值得怜悯。
被错误的观念牵绊，不好的缘分接连不断。
佛法无边，能让我们看清世间真相，倾听佛陀教诲。
洗净舌头，专心研读经书，如与蛇鼠共舞般专注。
任何念头都可能影响三界，让人失去当初的道路。

鉴赏

这首诗歌咏的是佛教修行的艰难和迷失，表达了对那些误入歧途、被外物所牵绊的人们的同情。诗中的“学道迷路人”指的是那些追求道法却走错方向的人，他们被各种虚妄和恶劣的情结所缠绕，难以自拔。

“有法遍娑婆，开眼看佛语。”这里的“娑婆”是梵文“萨婆”的音译，意为世间一切烦恼、苦难。诗人提醒人们要用正确的方法去理解佛陀的教诲，以开启心智。

“洗舌读经典”，则表明了修行者需要清净自己的言语，通过阅读经典来提升自己。这一句也可以解作通过净化内心的方式，如同洗涤舌头一样纯洁，从而能够更好地领悟佛法。

最后，“和经弄蛇鼠”可能是在比喻那些修行者即便在复杂混乱的情况下，也能像调伏蛇鼠一般地驾驭自己的内心，平和地对待各种境遇。而“动念三界成，迷失当时路”则是说一旦起了妄念，整个三界（欲界、色界、无色界）都会因此而显现，而修行者就会在当下迷失方向。

整体来看，这首诗通过对比正法与误入歧途的状态，强调了正确佛法修持的重要性，以及如何通过净化心灵和领悟佛语来克服困难，找到正确的人生道路。