太平泉(其二)
为问太平何处是,等闲不识起风波。
鉴赏
这首诗《太平泉(其二)》由金末元初时期的诗人李俊民所作,通过对“太平泉”这一自然景观的描绘与思考,反映了诗人对社会现实的深刻洞察和对理想世界的向往。
首句“水边堪赋濯缨歌”,描绘了在清澈的泉水边,诗人可以吟唱着洗涤心灵的歌曲,营造出一种宁静和谐的氛围。这里的“濯缨歌”不仅指清洗帽缨的仪式,更象征着心灵的净化与精神的升华。
次句“来往游人分外多”,通过描述众多游人的到来,展现了人们对于美好自然环境的喜爱与追求,同时也暗示了社会的热闹与繁华。
接着,“为问太平何处是”,诗人以一个疑问句提出,表达了对“太平”这一理想状态的探寻。这里的“太平”不仅仅是指表面的和平与安宁,更是深层的社会公正、人民幸福的状态。
最后,“等闲不识起风波”,则揭示了现实中的复杂与矛盾。即使在看似平静的环境中,也可能暗藏波澜,难以轻易察觉。这句话既是对当时社会现象的感慨,也体现了诗人对理想与现实之间差距的深刻理解。
整体而言,这首诗通过自然景观的描绘与对社会现实的反思,展现了诗人对理想世界的向往以及对现实问题的敏锐洞察,具有深刻的哲理性和人文关怀。
词语解释
不识的意思:(1).不知道,不认识。《诗·大雅·皇矣》:“不识不知,顺帝之则。” 郑玄 笺:“其为人不识古,不知今,顺天之法而行之者。” 唐 韩愈 《闵己赋》:“行舟檝而不识四方兮,涉大水之漫漫。” 鲁迅 《<集外集>序言》:“连我自己也诧异那时的我的幼稚,而且近乎不识羞。”(2). 西周 刑法中三种可宽恕的条件之一。指误杀。《周礼·秋官·司刺》:“壹宥曰不识。” 郑玄 注:“识,审也。不审,若今仇讎当报甲,见乙,诚以为甲而杀之者。”...
等闲的意思:[释义](1) (形)〈书〉平常。等闲视之。(作状语) (2) (形)〈书〉随随便便;轻易。莫等闲白了少年头;空悲切。(作谓语) (3) (形)〈书〉无端;平白地。等闲平地起波澜。(作状语) [构成]动宾式:等|闲...
分外的意思:[释义](1) (形)格外;特别表示程度高;超过平常。月到中秋分外明。(作状语)。 (2) (形)本分以外。他从来不把帮助别人看做分外的事。(作定语) [构成]偏正式:分(外 [反义]分内...
风波的意思:[释义](名)比喻纠纷或乱子。 [构成]偏正式:风(波 [例句]一场风波已过。(作主语)...
何处的意思:哪里,什么地方。《汉书·司马迁传》:“且勇者不必死节,怯夫慕义,何处不勉焉!” 唐 王昌龄 《梁苑》诗:“万乘旌旗何处在?平臺宾客有谁怜?”《宋史·欧阳修传》:“ 脩 论事切直,人视之如仇,帝独奬其敢言,面赐五品服。顾侍臣曰:‘如 欧阳脩 者,何处得来?’” 茅盾 《一个女性》五:“但是何处有爱呢?何处是爱呢?”...
来往的意思:◎ 来往 lái-wǎng(1) [come and go]∶来和去街上来往的人很多(2) [thoroughfare]∶通行翻修路面,禁止车辆来往(3) [contact;dealing;intercourse;mingle; transaction]∶联系、交往或接触——用于人他仅与那些百万富翁们来往(4) [about;around]∶左右;上下总不过二尺来往水...
起风的意思:(1).生风;刮风。《汉书·李寻传》:“羽气乘宫,起风积云。” 唐 姚合 《文宗皇帝挽词》之二:“云雾疑无日,笳簫别起风。” 元 杨暹 《西游记》第五本第十八出:“一扇起风,二扇下雨。” 王汶石 《风雪之夜·卖菜者》:“‘起风了!’ 云河老汉 暗暗惊叫。”(2).比喻生事,无中生有。《朱子语类》卷一三五:“先生曰:‘古人是未有姓,故赐他姓,教他各自分别。后来既有姓了,又何用赐。但一时欲以恩结之,使之亲附於己,故赐之。如 高祖 犹少;如 唐 , 夷 狄 来附者,皆赐姓。道理也是不是,但不要似公样恁地起...
濯缨的意思:洗濯冠缨。语本《孟子·离娄上》:“沧浪之水清兮,可以濯我缨。”后以“濯缨”比喻超脱世俗,操守高洁。 南朝 宋 殷景仁 《文殊师利赞》:“体絶尘俗,故濯缨者高其跡。” 唐 白居易 《题喷玉泉》诗:“何时此巖下,来作濯缨翁。” 前蜀 韦庄 《题颍源庙》诗:“临川试问 尧 秊事,犹被封人劝濯缨。” 清 魏源 《武夷九曲诗》之五:“尘容愧濯缨,咏归闻扣榜。”...
太平的意思:[释义](形)指社会平安,安宁。 [构成]偏正式:太(平 [例句]天下太平。(作谓语)...
游人的意思:◎ 游人 yóurén[visitor to park,etc.;tourist;sight-seer] 见“游客”...