示顺生四首(其二)
恨子弗见之,一去五百春。
我学如赘疣,未成先误身。
误身身不淑,误世心不仁。
鉴赏
这首诗是元末明初诗人胡翰所作的《示顺生四首(其二)》。诗中,作者以深情的口吻表达了对一位在明招山中的高人深深的怀念和敬仰。他遗憾自己未能早些见到这位高人,时间已经过去五百个春天,暗示了岁月的流逝和人生的无常。诗人自谦自己的学问如同赘疣,尚未修成却已误了自己的人生。他进一步反思,这种误己也影响了他作为人的品行,以及对社会的影响,表现出内心的自责和对道德的追求。整首诗情感真挚,寓言深刻,体现了诗人对高尚人格的向往和自我反省的精神。
词语解释
不淑的意思:(1).不善;不良。《诗·鄘风·君子偕老》:“子之不淑,云如之何!” 郑玄 笺:“子乃服饰如是,而为不善之行。” 茅盾 《色盲》四:“她怕自己找的那一个也还是不淑。”(2).吊问之词。犹言不幸。《逸周书·度邑》:“王乃升 汾 之阜以望 商 邑,永叹 曰 :‘呜呼不淑!’”《礼记·杂记上》:“寡君使某,如何不淑。” 陈澔 集说:“如何不淑,慰问之辞,言何为而罹此凶祸也。” 明 方孝孺 《悯知赋哀叶廷振》:“望斯人之不淑兮,慨吾道之将微。”...
不仁的意思:[释义](1) (形)不仁慈。 (2) (形)(肢体)失去知觉的状态。 [构成]偏正式:不〔仁 [例句]你不仁;休怪我不义。(作谓语)不仁之人。(作定语)麻木不仁。(作谓语)...
等伦的意思:同辈;同类。亦谓与之同等或同类。《汉书·甘延寿传》:“少以良家子善骑射为羽林,投石拔距絶於等伦。” 唐 黄滔 《祭南海南平王》:“毕云龙之契会,与龟鹤而等伦。” 清 邹容 《革命军》第二章:“令八旗子弟驻防各省,另为内城以处之,若 江寧 ,若 成都 ,若 西安 ,若 福州 ,若 杭州 ,若 镇江 等处,虽閲年二百有奇,而 满 自 满 , 汉 自 汉 ,不相错杂,盖显然有贱族不得等伦於贵族之心。” 郭沫若 《毛主席永在》诗之一:“伟哉领袖万民亲,改地换天絶等伦。”...
高义的意思:◎ 高义 gāoyì[flawless taste] 指高尚的品德或崇高的正义感臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。——《史记·廉颇蔺相如列传》...
高义的意思:◎ 高义 gāoyì[flawless taste] 指高尚的品德或崇高的正义感臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。——《史记·廉颇蔺相如列传》...
世心的意思:(1).世人之心。 汉 蔡邕 《文范先生陈仲弓铭》:“夫其仁爱温柔,足以孕育羣生……正身体化,足以陶冶世心。”(2).尘心;名利之心。 明 文徵明 《金陵客楼》诗:“最是世心忘不得,满头尘上説功名。”...
误身的意思:贻误自身。 唐 杜甫 《奉赠韦左丞丈二十二韵》:“紈袴不饿死,儒冠多误身。” 唐 刘长卿 《西庭夜燕喜评事兄拜会》诗:“棘寺初衔命,梅仙已误身。”...
五百的意思:(1).古代在官舆前导引的役卒。《后汉书·宦者传·曹节》:“越骑营五百妻有美色, 破石 从求之,五百不敢违。” 李贤 注引 韦昭 《辩释名》:“五百,字本为‘伍’。伍,当也;伯,道也。使之导引当道中以驱除也。”(2).执杖行刑。《后汉书·文苑传下·祢衡》:“ 衡 言不逊顺…… 祖 大怒,令五百将出,欲加箠。” 李贤 注:“五百,犹今之问事也。”《三国志·蜀志·刘琰传》:“ 胡氏 有美色, 琰 疑其与 后主 有私,呼五百挝 胡 。”《续通典·职官十五》:“五百本为执楚导引之人,各代皆不特置, 唐 以后皆无此...
无等的意思:没有等级差别。《礼记·内则》:“羹食,自诸侯以下至于庶人无等。”...
中人的意思:◎ 中人 zhōngrén(1) [go-between;middleman]∶在两方之间调解、做见证或介绍买卖的人(2) [the average person]∶一般人;中等人中人之家(3) [eunuch]∶宦官中人监织造者。——《明史》(4) [average ordinary man]∶普通人才能不及中人。——汉· 贾谊《过秦论》...
赘疣的意思:◎ 赘疣 zhuìyóu(1) [wart]∶疣。皮肤上长的肉瘤反离群而赘疣。——《楚辞·九章·惜诵》(2) [anything superfluous or useless]∶比喻多余无用的东西能保其增益成文者,悉如作者之意,毫无赘疣、蛇足与其间乎?——清· 李渔《曲话·宾白》...