天齐庙
清 · 朱筠
天下喻吭背，齐曰天之脐。
泰山坡腹中，出母儿初啼。
长大作宗子，结蒂昆仑西。
后来祠东岳，庙额天齐题。
郯故比琅邪，兹祀神则栖。
何时崇碧霞，上玄生群黎。
又云古玄女，东救轩辕迷。
灾厄叩头乞，乞子抟沙泥。
此皆道士说，奔走痴耄倪。
几令岱宗公，旧次难攀跻。
燔柴则曰天，升中礼青圭。
感生灵威仰，震帝出摄提。
经纬甚分明，汉学人贰携。
他家反横八，陋语真无稽。
井谈不见天，谁为拨云翳。
偶来窥庙门，碑颓半节低。
扪碑不卒读，去去我马嘶。
泰山坡腹中，出母儿初啼。
长大作宗子，结蒂昆仑西。
后来祠东岳，庙额天齐题。
郯故比琅邪，兹祀神则栖。
何时崇碧霞，上玄生群黎。
又云古玄女，东救轩辕迷。
灾厄叩头乞，乞子抟沙泥。
此皆道士说，奔走痴耄倪。
几令岱宗公，旧次难攀跻。
燔柴则曰天，升中礼青圭。
感生灵威仰，震帝出摄提。
经纬甚分明，汉学人贰携。
他家反横八，陋语真无稽。
井谈不见天，谁为拨云翳。
偶来窥庙门，碑颓半节低。
扪碑不卒读，去去我马嘶。
鉴赏
这首清代朱筠的《天齐庙》描绘了泰山及其相关神话传说中的天齐神。诗人以生动的比喻开篇，将天下比作人的腹部，泰山则是其中孕育生命的象征，形象地展示了天齐神的起源。天齐长大后成为宗子，与昆仑相连，东岳庙祭祀显赫，暗示其在道教中的重要地位。
诗中提到郯国与琅琊的比较，以及天齐救世的神话，如救助黄帝和祈子救灾，这些都是道教故事的体现，但被诗人批评为迷信和老人们的无知行为，认为这些说法缺乏事实依据。诗人进一步指出，尽管有人试图通过焚烧祭品（燔柴）来沟通天意，但真正的理解和敬仰应源于对自然和生命法则的深刻理解，而非简单的仪式。
结尾部分，诗人感叹庙宇的破败，碑文残缺，表达了对古代文化遗迹的感慨，同时也寓言般地表达了对知识传承中断的忧虑。整首诗语言质朴，寓意深远，体现了诗人对传统文化和神话的深入思考。