烧得丹成似日红别来人世领春风谁知非色非空界鼻管掀天便不同

鉴赏

这两首诗都是以梦境和禅意为主题，展现了诗人对超然境界的追求和对佛法的理解。

第一首诗“罗浮梦里玉人遥，湘水春深泣翠绡”描绘了一幅虚幻而感伤的画面，罗浮山是道教名山，梦中见到的玉人可能象征着仙子或高洁之灵，湘水则寓示着深深的哀愁。翠绡（绿色的细绸）可能是女子的服饰，也可能象征着情感的细腻。诗人通过这个梦境表达了对超越世俗的情感和佛法空寂之境的向往。

第二首诗“烧得丹成似日红，别来人世领春风”中的“烧得丹成”可能指的是修炼丹道，达到某种精神层面的成就，如内丹修炼。诗人感叹即使在人间春风中，这种成就也显得与众不同，暗示了他对超脱尘世、抵达空色无碍之境的执着追求。“谁知非色非空界，鼻管掀天便不同”进一步强调了这种境界的特殊性，超越了寻常感官体验，达到了一种超越物质与精神界限的境地。

总的来说，两首诗都围绕着梦境、禅修和超脱的主题，展现出诗人对理想世界的追求和对佛法的深刻理解。

词语解释

春深的意思：春意浓郁。 唐 储光羲 《钓鱼湾》诗：“垂钓緑湾春，春深杏花乱。” 宋 秦观 《次韵裴仲谟和何先辈》：“支枕星河横醉后，入帘飞絮报春深。” 许地山 《危巢坠简·春桃》：“ 春桃 愉悦的声音就像春深的莺啼一样。”...

翠绡的意思：绿色的薄绢。 唐 杜牧 《题池州弄水亭》诗：“ 弄水亭 前溪，颭灩翠綃舞。” 宋 秦观 《八六子》词：“素弦声断，翠綃香减。” 宋 陈亮 《水龙吟·春恨》词：“罗綬分香，翠綃封泪，几多幽怨！”...

得空的意思：◎ 得空,得空儿 dékòng,dékòngr[be free;be at leasure] 有空闲时间得空我一定去...

空王的意思：佛教语。佛的尊称。佛说世界一切皆空，故称“空王”。《旧唐书·刘瞻传》：“伏望陛下尽释繫囚，易怒为喜，虔奉空王之教，以资爱主之灵。” 宋 陈师道 《和郑户部宝集丈室》之二：“贵有空王章，贫无置锥地。”《儒林外史》第五五回：“从今后，伴药炉经卷，自礼空王。”...

罗浮的意思：山名。在 广东省 东江 北岸。风景优美，为 粤 中游览胜地。 晋 葛洪 曾在此山修道，道教称为“第七洞天”。相传 隋 赵师雄 在此梦遇梅花仙女，后多为咏梅典实。 南朝 陈 徐陵 《奉和山地》：“ 罗浮 无定所，鬱岛屡迁移。” 唐 刘恂 《岭表录异》卷中：“ 南海 以竹为甑者，类见之矣，皆 罗浮 之竹也。” 元 张可久 《天净沙·孤山雪夜》曲：“淡粧人在 罗浮 ，黄昏月上 西湖 ，翠袖翩翩起舞。” 清 屠宸桢 《疏影》词：“酒醒黄昏，看足香痕，好梦 罗浮 重省。”参见“ 罗浮梦 ”。...

上法的意思：(1).崇尚法令。上，通“ 尚 ”。《韩非子·忠孝》：“废常上贤则乱，舍法任智则危。故曰：‘上法而不上贤。’”《史记·封禅书》：“於是 秦 更命 河 曰：‘德水’，以冬十月为年首，色上黑，度以六为名，音上大吕，事统上法。” 裴骃 集解引 服虔 曰：“政尚法令也。”(2).指道术或仙术。 唐 韦渠牟 《步虚词》之八：“上法杳无营，玄脩似有情。”...

随喜的意思：◎ 随喜 suíxǐ(1) [follow suit]∶佛教指见人做善事而乐意参加,泛指随着众人参加集体送礼等我在这一个讲堂中,便须常常随喜我那同学们的拍手和喝采。——《呐喊·自序》(2) [visit temples]∶旧指游览寺院时应清盥罢,随喜给孤园。——唐· 杜甫《望兜率寺》(3) [tour]∶随人游玩...

天随的意思：(1).随顺天然；纯任自然。《庄子·在宥》：“尸居而龙见，渊默而雷声，神动而天随，从容无为而万物炊累焉。” 唐 李肇 《唐国史补》卷下：“吾之於五弦也，始则心驱之，中则神遇之，终则天随之。”(2).见“ 天随子 ”。...

无上的意思：◎ 无上 wúshàng[the highest;supreme;paramount] 没有比它更高的无上荣耀...

湘水的意思：即 湘江 。 汉 东方朔 《七谏·哀命》：“测 汨罗 之 湘水 兮，知时固而不反。” 唐 杜甫 《建都十二韵》：“永负 汉 庭哭，遥怜 湘水 魂。” 鲁迅 《湘灵歌》：“昔闻 湘水 碧如染，今闻 湘水 胭脂痕。”...

玉人的意思：(1).雕琢玉器的工人。《周礼·考工记·玉人》：“玉人之事。” 贾公彦 疏：“云玉人之事者，谓人造玉瑞、玉器之事。”《荀子·大略》：“ 和 之璧，井里之厥也。玉人琢之，为天子寳。” 宋 刘克庄 《江西诗派序·吕紫微》：“余以 宣城 诗巧之如锦工机锦，玉人琢玉，极天下之巧妙。”(2).玉雕的人像。 晋 王嘉 《拾遗记·蜀》：“ 河南 献玉人，高三尺。”《北史·隐逸传·崔赜》：“ 蓝田 令 王曇 於 蓝田山 得一玉人，长三四寸，著大领衣，冠幘。”(3).容貌美丽的人。《晋书·卫玠传》：“﹝ 玠 ﹞年五岁，...

诸天的意思：(1).佛教语。指护法众天神。佛经言欲界有六天，色界之四禅有十八天，无色界之四处有四天，其他尚有日天、月天、韦驮天等诸天神，总称之曰诸天。《长阿含经》卷一：“佛告比丘， 毗婆尸菩萨 生时，诸天在上於虚空中，手执白盖宝扇，以障寒暑风雨尘土。” 南朝 宋 谢灵运 《昙隆法师诔》序：“且三界迴沉，诸天倏瞬。”《敦煌变文汇录·频婆娑罗王后宫綵女功德意供养塔生天因缘变文》：“人民欢喜皆称嘆，诸天爱护讚精明。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“法堂里摆列着诸天圣像。”《西游记》第十七回：“诸天遂来洞口报知。...

罗浮梦的意思：传说 隋 开皇 中， 赵师雄 于 罗浮山 遇一女郎。与之语，则芳香袭人，语言清丽，遂相饮竟醉，及觉，乃在大梅树下。见旧题 唐 柳宗元 《龙城录》。因以为咏梅典实。 唐 殷尧藩 《友人山中梅花》诗：“好风吹醒 罗浮 梦，莫听空林翠羽声。” 明 文徵明 《千叶梅与方山人同赋》：“ 罗浮 梦断情稠叠，瑶圃风生珮陆离。”...

无上法的意思：佛教语。谓一切法中无过涅槃。《智度论》卷五五：“无上法者，智缘尽所得湼槃，是故知无法胜湼槃者……湼槃是一切法中究竟无上法，如众川万流大海为止。” 唐 玄奘 《大唐西域记·摩揭陀国下》：“我於旷刧勤修苦行，为诸众生求无上法，昔所愿期，今已果满。”...