送哲禅人杖锡访师兼简仲默和尚
分明画出须菩提,坐听孤猿吟落月。
深山古寺天正寒,叶深一尺堆床前。
地炉烧火帘不卷,袈娑黑似垆中烟。
客来只恐放烟出,争奈山林藏未密。
喧喧道价满江湖,负笈挑囊固非一。
千里东归频寄声,乃翁终似有乡情。
目连鹙子神通妙,何必区区圆相成。
鉴赏
此诗描绘了一位年迈禅师杖锡访师的场景,通过细腻的笔触展现了禅师的形象与内心世界。首句“杖锡老师七十八,眼如点漆眉如雪”以简洁的语言勾勒出禅师的外貌特征,点漆般的眼睛和如雪的眉毛,形象生动地展现了其岁月的痕迹。接着,“分明画出须菩提,坐听孤猿吟落月”两句,运用比喻手法,将禅师比作须菩提,静坐听猿猴哀鸣,营造出一种超然物外、与自然和谐共处的意境。
“深山古寺天正寒,叶深一尺堆床前”描绘了禅师所处环境的清冷与宁静,落叶堆积,暗示着时间的流逝与环境的孤寂。地炉烧火,帘不卷动,袈裟黑似烟,进一步渲染了禅师生活的简朴与与世隔绝的状态。诗人通过这些细节,展现了禅师内心的平静与对物质的淡泊。
“客来只恐放烟出,争奈山林藏未密”则表达了禅师对于外界打扰的敏感与警惕,同时也流露出其对山林生活的深深依恋。最后,“喧喧道价满江湖,负笈挑囊固非一”两句,对比了禅师在山林中的宁静生活与外界的喧嚣,突出了其追求精神自由与内心平和的决心。
“千里东归频寄声,乃翁终似有乡情”表达了禅师虽远离家乡,但心中仍存有对故乡的思念之情。而“目连鹙子神通妙,何必区区圆相成”则借用了佛教故事,赞美禅师的智慧与修为,并暗示其内在的神通妙用,不必拘泥于外在形式的完美。
整首诗通过对禅师生活状态的描绘,展现了其超脱世俗、追求精神境界的高尚品质,以及对自然、对家乡的深厚情感,体现了元末明初时期文人对禅宗思想的深刻理解和感悟。
词语解释
道价的意思:僧家在修持方面的声望。 宋 王十朋 《哭纯老》诗:“莫年住 甌 闽 ,道价高远迩。”《剪灯馀话·听经猿记》:“其后道价高重,虎侍猿随,变幻神奇,不可胜述,世称为 肉身菩萨 。”...
地炉的意思:◎ 地炉 dìlú[pit-store] 室内地上挖成的小坑,四周垫垒砖石,中间生火取暖屋后有一堆柴炭,拿几块来,生在地炉里。——《水浒传》...
点漆的意思:乌黑光亮貌。《晋书·杜乂传》:“美姿容,有盛名於 江 左, 王羲之 见而目之,曰:‘肤若凝脂,眼如点漆,此神仙人也。’”《宋书·谢晦传》:“ 晦 美风姿,善言笑,眉目分明,鬢髮如点漆。” 宋 辛弃疾 《鹊桥仙·为人庆八十席上戏作》词:“朱颜晕酒,方瞳点漆,闲傍松边倚杖。” 清 吴趼人 《侠妓》:“席间见一妓,星眸点漆,樱唇绽红,丽人也。”...
东归的意思:指回故乡。因 汉 唐 皆都 长安 ,中原、 江 南人士辞京返里多言东归。 三国 魏 曹操 《苦寒行》:“我心何怫鬱,思欲一东归。” 唐 郑谷 《送京参翁先辈归闽中》诗:“解印东归去,人情此际多。” 唐 郑谷 《贺进士骆用锡登第》诗:“春榜到春晚,一家荣一乡……好是东归日,高槐蕊半黄。”...
分明的意思:[释义](1) 基本义:(形)清楚。黑白分明|爱恨分明。(作谓语) (2) (副)明明;显然。他分明来了;怎么没看见。(作状语) [构成]动补式:分〈明 [反义]模糊...
负笈的意思:(1).背着书箱。形容所读书之多。 汉 桓宽 《盐铁论·相刺》:“故玉屑满篋,不为有宝;诵诗书负笈,不为有道。” 马非百 注释:“负笈,背着书箱。这里‘负笈’与‘满篋’对文,是説所读的书多得要用所背的书箱来计算。”(2).背着书箱。指游学外地。《后汉书·李固传》“常步行寻师” 李贤 注引 三国 吴 谢承 《后汉书》:“ 固 改易姓名,杖策驱驴,负笈追师 三辅 ,学‘五经’,积十餘年。” 唐 白居易 《相和歌辞·短歌行二》:“负笈尘中游,抱书雪前宿。” 孙中山 《中国之革命》:“ 满清 之昏弱,日益...
负笈的意思:(1).背着书箱。形容所读书之多。 汉 桓宽 《盐铁论·相刺》:“故玉屑满篋,不为有宝;诵诗书负笈,不为有道。” 马非百 注释:“负笈,背着书箱。这里‘负笈’与‘满篋’对文,是説所读的书多得要用所背的书箱来计算。”(2).背着书箱。指游学外地。《后汉书·李固传》“常步行寻师” 李贤 注引 三国 吴 谢承 《后汉书》:“ 固 改易姓名,杖策驱驴,负笈追师 三辅 ,学‘五经’,积十餘年。” 唐 白居易 《相和歌辞·短歌行二》:“负笈尘中游,抱书雪前宿。” 孙中山 《中国之革命》:“ 满清 之昏弱,日益...
何必的意思:[释义](副)有“为什么一定要”的意思,用反问的语气表示不必。 [构成]偏正式:何〔必 [例句]既然不会下雨;何必带伞。(作状语)...
寄声的意思:托人传话。《汉书·赵广汉传》:“ 界上 亭长寄声谢我,何以不为致问?” 晋 陶潜 《丙辰岁八月中于下潠田舍获》诗:“司田眷有秋,寄声与我谐。” 宋 司马光 《涑水记闻》卷一:“ 党项羌 掠 回鶻 贡物, 遵诲 寄声誚让之, 羌 惧,即遣使谢,归其所掠。” 清 支机生 《珠江名花小传》卷三:“屡託人寄声邀予,因事冗未往。”...
江湖的意思:◎ 江湖 jiānghú(1) [rivers and lakes]∶河流湖泊远涉江湖。——《资治通鉴》(2) [all corners of the country]∶指四方各地转徙于江湖。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》走江湖流落江湖(3) [itinerant entertainer and quack]∶旧时指四处流浪、靠卖艺、卖药等生活的人(4) [itinerant entertainers,quacks,etc.]∶四处流浪、卖艺、卖药(5) [live in seclusi...
老师的意思:[释义](名)教师。泛指在政治思想、业务知识等方面值得学习的人。 [构成]附加式 [例句]老师是人类灵魂的工程师。(作主语)...
目连的意思:亦作“ 目莲 ”。1. 摩诃目犍连 的略语。 释迦牟尼 十大弟子之一。传说他神通广大,能飞抵兜率天。母死,堕饿鬼道中,为救母脱离饿鬼道之苦,以神通之力亲往救之。见《初学记》卷四引《盂兰盆经》。 南朝 陈 徐陵 《齐国宋司徒寺碑》:“ 善财童子 ,南行未窥; 目连沙门 ,北游不见。” 明 刘基 《题界画金山图》诗:“ 目连 持来自西方,谓能驱遣毒沴消灾殃。” 清 俞樾 《茶香室丛钞·目连即丁令威》:“国朝 钱曾 《读书敏求记》云:‘《臞仙运化元枢》一卷,以中元为 丁令威 救母之日, 释氏 谓之 目莲...
乃翁的意思:(1).你的父亲。《汉书·项籍传》:“吾翁即汝翁。必欲亨乃翁,幸分我一盃羹。” 颜师古 注:“翁,谓父也。”《汉书·项籍传》:“乃,亦汝也。” 宋 陆游 《示儿》诗:“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”《明史·文苑传三·文徵明》:“ 一清 ( 杨一清 )亟谓曰:‘子不知乃翁与我友耶?’”(2).他的父亲。 宋 朱敦儒 《念奴娇》词:“乃翁心里,没许多般事。” 明 叶盛 《水东日记·玉带生卷》:“ 刘廷美 主事求作乃翁合葬挽辞,以《玉带生》轴为贄。”...
菩提的意思:[释义](名)佛教用语,指觉悟的境界。〈外〉梵语。...
千里的意思:◎ 千里 qiānlǐ[the winged steed] 指千里马先王之千里。——《吕氏春秋·察今》...
区区的意思:◎ 区区 qūqū(1) [trivial;trifling;small]∶小;少。形容微不足道区区之薛。——《战国策·齐策四》区区之地。——汉· 贾谊《新书·过秦论上》何乃太区区。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》区区百人。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》区区之数区区五毛钱区区小事,何足挂齿(2) [heart]∶犹方寸。形容人的心区区之心(3) [I]∶旧时谦辞,我区区向往之至。——宋· 王安石《答司马谏议书》(4) (语气不庄重)此人非他,就是区区(5) [sincere;cordial]∶诚挚感...
山林的意思:◎ 山林 shānlín[mountain and forest]有山和树木的地方山林地区...
烧火的意思:◎ 烧火 shāohuǒ[light a fire] 使柴、煤等燃料燃烧烧火做饭...
深一的意思:犹专一。谓深刻了解某一事物的详情。《韩非子·八经》:“深一以警众心,泄异以易其虑。” 陈奇猷 集释:“深一,即《内储説上》所谓‘深知一物,众形皆变’之术也。此谓人君深知一事之详情,则可警众人之心也。”...
深山的意思:◎ 深山 shēnshān[remote mountains] 处于群山之中,离平原地区很远的山区深山寂寂,空谷鸟鸣今夜要是赶不到山那边的太阳寨,只有在这深山中露宿了。——《驿路梨花》...
神通的意思:[释义](名)原是佛教用语,指无所不能的力量,今指特别高明的本领。 [构成]偏正式:神〔通 [例句]神通广大。(作主语)...
天正的意思:(1). 周 历建子,以农历十一月即冬至所在之月为岁首,古人以为得天之正,故称。《汉书·律历志上》:“其於三正也,黄钟子为天正。”《后汉书·陈宠传》“三微成著,以通三统” 李贤 注引《三礼义宗》:“三微,三正也……故 周 以天正为岁,色尚赤,夜半为朔。”(2).指冬至。 宋 沉括 《梦溪笔谈·象数一》:“ 熙寧 十年,天正元用午时,新历改用子时;闰十二月改为闰正月,四夷朝贡者用旧历,比来款塞众论,谓气至无显验可据,因此以摇新历。事下有司考定。凡立冬晷景,与立春之景相若者也,今二景短长不同,则知天正之气偏...
相成的意思:互相补充,互相成全。《礼记·乐记》:“小大相成,终始相生。”《文子·九守》:“刚柔相成,万物乃生。” 宋 曾巩 《<列女传目录>序》:“世皆知 文王 之所以兴……故内则后妃有《关雎》之行,外则羣臣有二《南》之美,与之相成。” 明 商景兰 《悼亡》诗:“存亡虽异路,贞白本相成。” 周恩来 《红军与群众》:“须知红军与工农的武装力量是相成的而不是相消的。”...
乡情的意思:◎ 乡情 xiāngqíng[provincialism] 对故乡家乡的思念感情...
喧喧的意思:(1).形容声音喧闹。 南朝 梁 何逊 《学古赠丘永嘉征还》诗:“结客 葱河 返,喧喧动四隣。” 宋 柳永 《戚氏》词:“正蝉吟败叶,蛩响衰草,相应喧喧。” 清 曹寅 《不寐》诗:“鞭箠杂缘扑,中夜声喧喧。”(2).形容扰攘纷杂。《晋书·张方传》:“军人喧喧,无復留意。” 唐 张鷟 《朝野佥载》卷一:“是以选人冗冗,甚於羊羣;吏部喧喧,多於蚁聚。” 宋 曾巩 《明妃曲》之一:“喧喧杂虏方满眼,皎皎丹心欲语谁。” 清 孙枝蔚 《观新人车》诗:“行路何喧喧,云避新人车。”(3).犹赫赫。 宋 ...
一尺的意思:(1).表度量。十寸为一尺。《庄子·天下》:“一尺之棰,日取其半,万世不竭。” 汉 刘向 《说苑·辨物》:“度量衡以黍生之为一分,十分为一寸,十寸为一尺。”《水浒传》第八四回:“原来那 天山勇 ,马上惯使漆抹弩,一尺来长铁翎箭,有名唤做一点油。”(2).形容极短或极宽,多含夸张之意,非实指。《韩诗外传》卷七:“ 子贡 曰:‘两国搆难,壮士列阵,尘埃涨天。 赐 不持一尺之兵、一斗之粮,解两国之难。’” 汉 赵晔 《吴越春秋·王僚使公子光传》:“市吏於是与 子胥 俱入见王, 王僚 恠其状伟,身长一丈,腰十...
猿吟的意思:猿猴长鸣。 北周 庾信 《伤心赋》:“鹤声孤絶,猿吟肠断。” 唐 杜牧 《云》诗:“渡江随鸟影,拥树隔猿吟。” 陈三立 《上元夜泛秦淮观游》诗:“夜阑茗饮倦罢去,月出何处起猿吟。”...
圆相的意思:佛教徒参禅,在地上或空中画一个圆圈,叫“圆相”。《景德传灯录·慧忠国师》:“师见僧来,以手作圆相,相中书日字,僧无对。”《古今小说·月明和尚度柳翠》:“ 法空长老 手捻火把;打个圆相。”...
杖锡的意思:拄着锡杖。谓僧人出行。锡,锡杖,云游僧所持法器。 晋 庐山诸道人 《游石门诗》序:“释法师以 隆安 四年仲春之月,因咏山水,遂杖锡而游。” 唐 崔颢 《赠怀一上人》诗:“传灯遍都邑,杖锡游王公。” 明 宋濂 《佛慧圆明广照无边普利大禅师塔铭》:“师度不为时所容,与弟子 希昇 杖锡踰 涛江 而东,至 乌伤 之 伏龙山 。” 清 孙枝蔚 《劝酒歌》之一:“正逢老僧杖锡来,见我相劝学参禪。”...
争奈的意思:怎奈;无奈。 唐 顾况 《从军行》之一:“风寒欲砭肌,争奈裘袄轻?” 宋 张先 《百媚娘》词:“乐事也知存后会,争奈眼前心里?” 元 王实甫 《西厢记》第一本第一折:“春光在眼前,争奈玉人不见?”《二十年目睹之怪现状》第十四回:“争奈他自己不争气,终日在公馆里,同那些底下人鬼混。”...
须菩提的意思:(1).梵语subhūti的音译。或译为“须浮帝”、“须扶提”、“苏部底”等。意译为“善现”、“善见”、“善吉”、“空生”等。古 印度 拘萨罗国 舍卫城 长者 鸠留 之子,出家为 释迦牟尼 十大弟子之一,以“解空第一”著称。《维摩诘经·弟子品》:“佛告 须菩提 :‘汝行诣 维摩詰 问疾。’” 僧肇 注:“ 须菩提 、 秦 言 善吉 。弟子中‘解空第一’也。”(2).对年高德劭之僧的尊称。《景德传灯录·百丈大智禅师》:“於是创意别立禪居,凡具道眼有可尊之德者,号曰长老,如西域道高腊长,呼须菩提等之谓也。...