新年田家
合是田家爱元日，白头拄杖拜人门。
拼音版原文
鉴赏
这首明代诗人陈献章的《新年田家》描绘了一幅温馨的乡村新年景象。诗中通过"古田同井今同村"，表达了历史与现实的延续，田地和水源依旧，村庄依旧，显示出时间的静谧与变迁。"同坐杯盘到子孙"则体现了家族团聚的欢乐，代代相传的习俗在新年之际得以延续。
"合是田家爱元日"直接点出田家对新年的热爱，对于农民来说，春节不仅是节日，更是丰收与希望的象征。最后一句"白头拄杖拜人门"则刻画了老者的新年景象，他们虽已年迈，却依然保持着淳朴的礼仪，走亲访友，传递着新年的祝福和亲情。
整体来看，这首诗以质朴的语言，展现了田家百姓在新年佳节中的亲情、传统和对生活的热爱，富有浓厚的生活气息和人情味。
词语解释
白头的意思：[释义](名)指年老。 [构成]偏正式：白（头 [例句]白头老翁。（作定语）白头到老。（作主语）相爱到白头。（作宾语）...
杯盘的意思：亦作“ 杯柈 ”。杯与盘。亦借指酒肴。 唐 刘禹锡 《和乐天洛下雪中宴集寄汴州李尚书》：“ 洛城 无事足杯盘，风雪相和岁欲阑。” 宋 吴可 《藏海诗话》：“草草杯柈供笑语，昏昏灯火话平生。”《醒世恒言·卖油郎独占花魁》：“丫鬟收拾了杯盘之类，抹了桌子。” 周咏 《秋怀》诗之八：“何堪 湘浦 伤离鵠，忍对杯盘数落花。”...
人门的意思：(1).用人环列护卫以为门。《周礼·天官·掌舍》：“无宫则共人门。” 郑玄 注：“谓王行有所逢偶，若住游观，陈列周卫，则立长大之人以表门。”《孙子·军争》“交和而舍” 三国 魏 曹操 注：“以车为营曰辕门，以人为营曰人门。”(2).人品与门第。《陈书·文学传·蔡凝》：“黄散之职，固须人门兼美。”《北史·裴叔业传》：“﹝ 裴植 ﹞自言人门不后 王肃 ，怪朝廷处之不高。” 宋 王谠 《唐语林·补遗一》：“﹝ 柳潭 ﹞以人门第一，选尚公主，拜太子洗马。”(3).他人门下。 宋 苏轼 《赠仲勉子文》诗：“...
田家的意思：◎ 田家 tiánjiā(1) [a farming family;a peasant family]∶农家邀我到田家。——唐· 孟浩然《过故人庄》(2) [farmer]∶农夫...
同坐的意思：(1).同席而坐。《汉书·爰盎传》：“ 慎夫人 乃妾，妾主岂可以同坐哉！” 宋 孔平仲 《孔氏谈苑·苏子瞻与姜潜同坐举令》：“ 苏子瞻 与 姜潜 同坐。”《三国演义》第一回：“ 玄德 就邀他同坐，叩其姓名。”(2).指同席的人。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·德行》：“ 顾荣 在 洛阳 ，尝应人请，觉行炙人有欲炙之色，因輟己施焉，同坐嗤之。”(3).谓同为一事获罪。《孔子家语·正论》：“ 韩宣子 问罪於 叔向 ， 叔向 曰：‘三姦同坐，施生戮死可也。’”《鹖冠子·王鈇》“其罪伍长以同” 宋 陆佃 ...
同井的意思：(1).共一井田。《孟子·滕文公上》：“死徙无出乡，乡田同井，出入相友，守望相助。”参见“ 井田 ”。(2).同饮一井水。谓邻居。 晋 习凿齿 《襄阳耆旧传》：“ 王粲 与 繁钦 ，并邻同井， 粲 以西京扰乱，乃之 荆州 依 刘表 ，其墓及井见在。”...
元日的意思：(1).正月初一。《书·舜典》：“月正元日， 舜 格于 文祖 。” 孔 传：“月正，正月；元日，上日也。”《文选·张衡＜东京赋＞》：“於是孟春元日，羣后旁戾。” 薛综 注：“言诸侯正月一日从四方而至。” 宋 王得臣 《麈史·占验》：“江湖间人，常於岁除汲江水秤，与元日又秤，重则大水。” 清 昭槤 《啸亭杂录·李恭勤公》：“元日俗例，上司属员虽不接见，亦必肩舆到门。”(2).吉日。《吕氏春秋·仲春》：“择元日，命人社。” 高诱 注：“元，善也。”《汉书·王莽传中》：“冠以戊子为元日，昏以戊寅之旬为忌日。...
拄杖的意思：(1).执持。 三国 魏 曹操 《陌上桑》：“食芝英，饮醴泉，拄杖桂枝佩秋兰。”(2).支撑着拐杖。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·方正》：“ 韩康伯 病，拄杖前庭消摇。” 宋 苏轼 《次韵参寥寄少游》：“当年步月来幽谷，拄杖穿云冒夕烟。”(3).手杖，拐杖。 唐 钱起 《题延州圣僧穴》诗：“四时树长书经叶，万岁巖悬拄杖籐。” 宋 陆游 《晚步江上》诗：“高柳阴中扶拄杖，平沙稳处据胡牀。” 明 马愈 《马氏日抄·憨皮袋》：“乃 贯休 所画 弥勒佛 像，横一拄杖挑皮袋於背，腰间曳一蕉扇。” ...
子孙的意思：◎ 子孙 zǐsūn(1) [children and grandchildren]∶儿子和孙子子孙荷担者三夫。——《列子·汤问》(2) [descendants;offspring;posterity]∶泛指后代子孙相继为王。——《战国策·赵策》(3) 又子孙侯者。人主之子孙。远者及其子孙。...