和吴伯承

拼音版原文

一yī苇wěi湘xiāng可kě航háng，风fēng涛tāo逮dǎi春chūn深shēn。

裴péi台tái咫zhǐ尺chǐ地dì，勇yǒng生shēng复fù雨yǔ淫yín。

窗chuāng前qián几jǐ红hóng药yào，俯fǔ首shǒu如rú不bù禁jìn。

悠yōu悠yōu览lǎn物wù化huà，了le了le知zhī予yǔ心xīn。

卜bǔ邻lín得dé佳jiā士shì，问wèn学xué方fāng骎qīn骎qīn。

端duān如rú云yún间jiān鹤hè，不bù受shòu尘chén埃āi侵qīn。

应yìng门mén有yǒu长cháng须xū，杖zhàng策cè许xǔ相xiāng寻xún。

匪fěi为wèi食shí有yǒu鱼yú，杞qǐ桋yí采cǎi墙qiáng阴yīn。

听tīng我wǒ清qīng庙miào诗shī，三sān叹tàn有yǒu余yú音yīn。

洋yáng洋yáng面miàn世shì下xià，斯sī道dào岂qǐ陆lù沉chén。

君jūn看kàn有yǒu本běn源yuán，发fā端duān自zì涔cén涔cén。

原yuán君jūn勉miǎn勿wù倦juàn，抱bào膝xī试shì长cháng吟yín。

傥tǎng臻zhēn名míng教jiào乐lè，何hé必bì怀huái山shān林lín。

新xīn诗shī尚shàng来lái嗣sì，庶shù以yǐ贻yí规guī箴zhēn。

注释

湘：湘江。
逮：到、及。
咫尺：形容距离很近。
雨淫：风雨频繁。
红药：红芍药。
不禁：无法抵挡。
物化：万物的变化。
予心：我的心意。
骎骎：形容进步迅速。
云间鹤：比喻高洁的人。
尘埃：世俗尘土。
庶：或许。
规箴：规劝或教训。

翻译

湘江上的一片苇叶就能承载航行，直到春天的深处风浪才大。
裴台近在眼前，尽管风雨频繁，仍勇往直前。
窗前的几株红芍药，低头似乎无法抵挡这风雨。
悠然观察万物变化，清晰明白我的心意。
选择邻居得到良师益友，学问进步迅速。
就像云端的仙鹤，不被尘世纷扰所沾染。
家中有人留着长须，持杖而来，期待与你相见。
并非只为食物丰饶，而是寻求墙阴下的宁静。
请聆听我在清庙诵读的诗篇，余音绕梁三叹。
即使在百年之后，这种道义怎会沉沦。
你看那源头清澈，始于涓涓细流。
希望你能坚持不懈，抱膝静思，长久吟咏。
如果能享受到名教的快乐，何需隐居山林。
新的诗歌传承不断，或许能留下一些教诲。

鉴赏

这首诗是宋代文学家张栻所作，颇具文人情怀与哲理思考。全诗结构清晰，意境优美，可分为几部分来鉴赏。

开篇“一苇湘可航，风涛逮春深。”描绘出早春时节，一片芦苇在春风的吹拂下似乎可以航行，风波不惊，水势平缓，彰显了诗人对春日静谧景象的细腻观察。

紧接着，“裴台咫尺地，勇往复雨淫。”则写出了诗人面对书卷（裴台指书桌）的专注与勤奋，以及不畏艰难、勇于探求知识的精神态度。这里的“雨淫”可能暗示外界纷扰，但诗人心无旁骛，专注学问。

第三部分，“窗前几红药，俯首如不禁。”描写了窗前花开，诗人低头沉思，仿佛被花朵吸引，不自觉地陷入对美好事物的沉醉。这一幕流露出诗人内心的宁静与美感。

“悠悠览物化，了了知予心。”表达了诗人通过观察万物变化来领悟生命真谛，对内心世界有深刻的理解和洞察。

随后，“卜邻得佳士，问学方骎骎。”写出了诗人对志同道合之人的寻求，以及渴望向他们请教学问的心情。这里的“骎骎”形容学习的勤奋与专注。

紧接着，“端如云间鹤，不受尘埃侵。”则用了高洁的鹤立于云端，拒绝尘世污染的意象来比喻诗人追求精神上的清净和超脱。

“应门有长须，杖策许相寻。”这两句似乎表达了诗人的期待，有志同道合之士到来共同探讨学问。这里的“长须”、“杖策”都是古人学者或隐者的象征。

再下，“匪为食有鱼，杞桋采墙阴。”写出了生活的自足与宁静，以及对简单生活的满足和喜悦。这两句传递出诗人内心的平和与满足。

随后，“听我清庙诗，三叹有馀音。”则表达了诗人希望别人聆听自己的诗歌，并从中获得共鸣。这里的“三叹”可能指的是读诗时的停顿和赞赏之声。

“洋洋百世下，斯道岂陆沉。”这两句表明诗人的学问与思想不会随时间而消逝，而是流传后世，影响深远。这里的“斯道”指的是诗人所追求的道理和学问。

最后，“愿君勉勿倦，抱膝试长吟。”则是诗人对友人的期望与鼓励，希望对方不要疲倦，能够静坐思索，并尝试着长时间地吟诵诗歌，以此来修身养性。

整首诗体现了诗人对自然美景的欣赏，对学问的渴望，以及对生活态度的选择。语言流畅，意境深远，是一篇融合了哲思与艺术表达的佳作。