女道士室前夜见流火
神乎鬼乎那可知，睢盱睒睗惊仆眠。
东坡定力人，胡乃空茫然。
我虽未至见道边，固知神与人非悬。
存亡本常事，已付于不言。
女冠掩户何爰爰，脱略之语复谁肩。
此或摇其中，安能块独三十年。
拼音版原文
鉴赏
这首明代诗人王履的《女道士室前夜见流火》描绘了一幅夜晚幽深松林中，流光闪烁如同磷火的画面，引发出神秘而惊奇的氛围。诗人以"光明俨如磷，流过松林间"起笔，形象生动地展现了自然景象，让人感受到一种超自然的力量。
接着，诗人通过"神乎鬼乎那可知，睢盱睒睗惊仆眠"，表达了对眼前景象的困惑和惊讶，同时也暗示了对未知世界的敬畏。苏东坡（苏轼）的定力在此被提及，反衬出诗人的迷茫，他虽然未亲历，但明白神与人并非截然不同。
诗人进一步阐述了生死存亡的哲理，认为这是无需多言的自然法则，"存亡本常事，已付于不言"。他观察到女道士的行为，"女冠掩户何爰爰，脱略之语复谁肩"，这或许是对她超脱世俗的修行方式的描述，也可能暗示着某种人生的豁达态度。
最后，诗人感慨自己可能因这种体验而有所触动，但仍然坚守自我，"此或摇其中，安能块独三十年"，表明即使面对奇异景象，他也决心保持内心的平静，独自度过漫长岁月。
整体来看，这首诗融合了自然景象、人生哲理和个人感悟，展现出诗人敏锐的观察力和深沉的思考。
词语解释
不言的意思：(1).不说。《书·说命上》：“王言惟作命，不言，臣下罔攸禀令。” 晋 孙绰 《天台山赋》：“恣语乐以终日，等寂默於不言。” 唐 韩愈 《秋怀诗》之九：“空堂黄昏暮，我坐默不言。”(2).不依靠语言。谓以德政感化人民。《老子》：“是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞。”《管子·心术上》：“故必知不言无为之事，然后知道之纪。”《南史·王俭传》：“所以得厝私怀，实由禀明公不言之化。”(3).不料。 唐 宋之问 《桂阳三日述怀》诗：“愚谓嬉游长似昔，不言流寓歘成今。”...
常事的意思：◎ 常事 chángshì(1) [ordinary matters]∶平常的事平生常事(2) [commonplace happening]∶常见的事...
存亡的意思：[释义](动)生存和死亡，存在和灭亡。 [构成]并列式：存＋亡 [例句]和阵地共存亡。（作谓语）...
道边的意思：(1).商谈于边界之上。《汉书·霍去病传》：“ 浑邪王 与 休屠王 等谋欲降 汉 ，使人先要道边。” 颜师古 注：“道犹言也。先为要约来言之於边界。”(2).路旁。《后汉书·曹褒传》：“作舍道边，三年不成。”《诗·周南·芣苢》“采采芣苢” 唐 孔颖达 疏：“车前草大叶长穗，好生道边。” 宋 苏辙 《送杨腾山人》诗：“胸中万卷书，不如一囊钱。不见 杨夫子 ，岁晚走道边。”...
定力的意思：(1).佛教语。五力之一。伏除烦恼妄想的禅定之力。见《杂阿含经》卷二六。《无量寿经》卷下：“定力、慧力、多闻之力。” 唐 钱起 《题延州圣僧穴》诗：“定力无涯不可称，未知何代坐禪僧。”(2).借指处变和把握自己的意志力。 宋 赵善璙 《自警篇·善处事》：“或问 张无垢 ，仓卒中患难中处事不乱，是其才耶？抑其职耶？先生曰：‘未必才识了得，必其胸中器局不凡，素有定力。不然，胸中先乱，何以临事？’”《儿女英雄传》第二一回：“一个乡里的妈妈儿，他可晓得甚么叫作恒心，又可晓得甚么叫作定力？” 冰心 《超人》：“...
东坡的意思：(1).东边坡地。 唐 苏颋 《先是新昌小园期京兆尹一访兹愿不果率然成章》诗：“寂寞东坡叟，传呼北里人。” 唐 白居易 《东坡种花》诗之二：“东坡春向暮，树木今何如？”(2).地名。在 湖北省 黄冈县 憢东。 宋 苏轼 《东坡》诗：“雨洗 东坡 月色清，市人行尽野人行。”(3). 宋 苏轼 自号 东坡居士 ，因以“东坡”为其别称。 宋 施彦执 《北窗炙輠》卷上：“昨 强幼安 来説话，引援甚富。某谓之曰：‘若此者， 六一 语；若此者， 温公 语；若此者， 东坡 语；若此者， 山谷 语； 强幼安 ...
光明的意思：[释义](1) 基本义：（名）亮光。那是黑暗中的一线光明。（作宾语） (2) （形）明亮。这条街上的路灯；一个个都像通体光明的水晶球。（作定语） (3) （形）比喻正义的或有希望的（事物）。光明大道｜光明的远景。（作定语） (4) （形）（胸襟）坦白；没有私心。为人光明正大（光明磊落；行为正派）。（作谓语） [构成]并列式：光＋明 [反义]暗淡、黑暗...
胡乃的意思：何乃。 唐 李白 《古风》之二三：“人生鸟过目，胡乃自结束。” 金 王若虚 《滹南诗话》卷下：“意到即用，初不必校，古律皆然，胡乃妄为云云也。但律诗比古稍严，必亲邻之韵乃可耳。”...
见道的意思：洞彻真理；明白道理。《汉书·翼奉传》：“圣人见道，然后知王治之象，故画州土，建君臣，立律历，陈成败，以视贤者，名之曰经。” 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷十：“诗有见道之言，如 梁元帝 之‘不疑行舫往，惟看远树来’； 庾肩吾 之‘只认己身往，翻疑彼岸移’；两意相同，俱是悟境。” 清 赵翼 《瓯北诗话·皮日休》：“是 日休 尝受 巢 伪官，何其失节若此！岂文人之心，能见道而不能守，固如是耶？”《儿女英雄传》第三三回：“ 玉格 这话，却是他读书见道的地方。”...
惊仆的意思：受惊吓而跌倒。《西游补》第十一回：“谁想那小童儿走走话话，他不曾抬头看见 行者 ，忽然见了 行者 ，七窍红流，惊仆不醒。” 明 陆粲 《庚巳编·巨蚌》：“一岁十月间，蚌张口滩畔，有妇浣衣，谓是沉船，引一足踏其上，蚌亟闭口而沉没，水溅面冷如冰，妇为之惊仆。”...
可知的意思：见“ 可知道 ”。...
块独的意思：犹孤独。《楚辞·九辩》：“块独守此无泽兮，仰浮云而永叹。” 汉 严忌 《哀时命》：“块独守此曲隅兮，然欿切而永叹。” 唐 李白 《鸣皋歌送岑徵君》诗：“块独处此幽默兮，愀空山而愁人。” 唐 李德裕 《与姚谏议邰书》之二：“资储荡尽，家事一空，百口嗷然，往往絶食，块独穷悴，终日苦饥。”...
力人的意思：力气大的人。《左传·宣公十五年》：“ 魏颗 败 秦 师於 辅氏 ，获 杜回 ， 秦 之力人也。” 三国 魏 刘劭 《人物志·英雄》：“若力能过人而勇不能行，可以为力人，未可以为先登。”《晋书·成帝纪》：“令诸郡举力人能举千五百斤以上者。”...
茫然的意思：[释义](1) （形）完全不知道的样子。事情发生的原因和经过都使我茫然。（作谓语） (2) （形）失意的样子。茫然自失。（作状语） [构成]附加式...
能块的意思： 拼音： néng kuài解释：能块包刮行块和语块。就是人类具有行为能力和语言能力的指令。能块可以通过专门训练得到很大的提高。比如游泳、体操、绘画、武功等就是一种能力的专业训练，也是一种提高训练。同时，会绘画的模仿能力非常好，会音乐的听力非常好，会武功的灵敏度非常强，长期处于官场的语言概括能力很强，作主持人的语言速度可以得到很好的控制，练拳击的力度和耐力比常人要强很远。对能力的研究，可以大大地提高人类个体在现实社会中的各种表现方式，从而达到表现自己价值的目的。能块也...
女冠的意思：亦称“ 女黄冠 ”。女道土。 唐 王建 《唐昌观玉蕊花》诗：“女冠夜觅香来处，唯见堦前碎玉明。” 宋 刘克庄 《紫泽观》诗：“修持尽是女黄冠，自小辞家学住山。”《宋史·徽宗纪四》：“改女冠为女道，尼为女德。” 清 孔尚任 《桃花扇·栖真》：“你看石墻四耸，尽掩了重门无缝，修真女冠，怕遭俗客閧。”...
其中的意思：◎ 其中 qízhōng[among;in (which)] 那里面;那中间乐在其中...
三十的意思：(1).数词。十的三倍。《诗·小雅·无羊》：“三十维物，尔牲则具。”《左传·宣公三年》：“ 成王 定鼎于 郟鄏 ，卜世三十，卜年七百。”(2).指三十岁。《穀梁传·文公十二年》：“丈夫三十而娶。” 南朝 梁简文帝 《戏赠丽人》诗：“自矜心所爱，三十侍中郎。” 唐 崔灝 《赠王威古》诗：“三十羽林将，出身常事边。”(3).指三十年。 唐 权德舆 《古兴》诗：“人生大限虽百岁，就中三十称一世。”...
神乎的意思：◎ 神乎 shénhu[fantastic;magic] 神奇离异故事只有说得神乎才能吸引人...
十年的意思：形容时间长久。《左传·僖公四年》：“一薰一蕕，十年尚犹有臭。” 杨伯峻 注：“十年，言其久也。” 唐 贾岛 《剑客》诗：“十年磨一剑，霜刃未曾试。”...
睢盱的意思：(1).浑朴貌。 汉 王延寿 《鲁灵光殿赋》：“鸿荒朴略，厥状睢盱。” 唐 柳宗元 《惩咎赋》：“上睢盱而混茫兮，下驳诡而怀私。”(2).睁眼仰视貌。 汉 张衡 《西京赋》：“迾卒清候，武士赫怒，緹衣韎韐，睢盱拔扈。” 唐 柳宗元 《铙歌鼓吹曲·东蛮》：“睢盱万状乖，咿嗢九译重。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异五·孙文定》：“道遇一长人如方相状，目睢盱可畏，直前欲搏之。” 章炳麟 《总同盟罢工论序》：“一国罢工，他国睢盱而起，亦无忧于外患，如是则政府崩，豪民溃，阶级堕，资用散，生分均，而天下始玄...
脱略的意思：◎ 脱略 tuōlüè(1) [unrestrained]∶放任;不拘束(2) [(treat sb.) without proper respect]∶轻慢,不以为意脱略细行,不为流俗之事。——《晋书·谢尚传》脱略公卿,跌宕文史。——江淹《恨赋》...
俨如的意思：(1).端庄貌。《新唐书·郭元振传》：“自朝还，对亲欣欣，退就室，儼如也。”(2).宛如，好象。 明 方孝孺 《先府君行状》：“民有积粟，野无饿殍，鷄犬牛羊散被草野，富庶充实，儼如承平之世。” 清 李天馥 《＜溉堂诗集＞序》：“鬚眉毕白，儼如 商洛 之就聘者。” 郭沫若 《苏联纪行》：“彼此本不相识，但国外相逢俨如旧友。”...
与人的意思：合乎民意取得人心。《国语·越语下》：“持盈者与天，定倾者与人，节事者与地。” 韦昭 注：“与人，取人之心也。”《管子·形势》：“持满者与天，安危者与人。” 尹知章 注：“能安危者，则与人合。”...
爰爰的意思：舒缓貌。《诗·王风·兔爰》：“有兔爰爰，雉离于罗。” 毛 传：“爰爰，缓意。”...