王孝子祥
雀入幕，鲤入冰。
孝子可移臣子忠，而况三老北面天子尊辟雍。
何司徒，荀仆射，九锡王前相率拜。
孝子龙钟亦长揖，爵级同升在三太。
三太何足尊，不若犍为李孝孙。
拼音版原文
鉴赏
这首诗是元末明初诗人杨维桢所作的《王孝子祥》，主要赞扬了孝子王的美德和其影响力。诗中以"王孝子，魏三公"开篇，通过比喻，将孝子与古代的高官魏三公相提并论，强调他的高尚品德。"雀入幕，鲤入冰"进一步描绘出孝子的孝行，如同雀鸟进入帷幕般恭敬，如鲤鱼跃入冰冷的水面般坚韧。
诗中提到"孝子可移臣子忠"，意指孝子的孝顺精神可以转化为臣子对君主的忠诚，进而引申到三老对天子的尊重，形象地展示了孝道的深远影响。"何司徒，荀仆射"列举两位高级官员，他们在王孝子面前也表示敬意，显示出孝道的力量超越了身份地位。
"九锡王前相率拜"描绘了一幅尊崇孝子的场景，即使是地位显赫的官员也在他面前行礼，而孝子虽然年迈，却仍谦逊地回以长揖。"爵级同升在三太"表达了他们共同提升的荣耀，但诗人认为"三太何足尊"，真正的尊贵在于像犍为李孝孙这样的孝子。
整首诗通过叙事和比喻，赞美了王孝子的孝行和其对社会风气的积极影响，体现了作者对孝道的推崇和敬仰。
词语解释
北面的意思：◎ 北面 běimiàn[face north] 古代君主面朝南坐,臣子朝见君主则面朝北,所以对人称臣称为北面北面而事之。——《资治通鉴》...
辟雍的意思：亦作“ 辟雝 ”。辟，通“ 璧 ”。本为 西周 天子所设大学，校址圆形，围以水池，前门外有便桥。 东汉 以后，历代皆有辟雍，除 北宋 末年为太学之预备学校(亦称“外学”)外，均为行乡饮、大射或祭祀之礼的地方。 汉 班固 《白虎通·辟雍》：“天子立辟雍何？所以行礼乐宣德化也。辟者，璧也，象璧圆，又以法天，於雍水侧，象教化流行也。” 北魏 郦道元 《水经注·穀水》：“又逕明堂北， 汉光武 中元 元年立，寻其基构，上圆下方，九室重隅十二堂， 蔡邕 《月令章句》同之，故引水于其下，为辟雝也。” 元 方行 ...
不若的意思：◎ 不若 bùruò[not as good as;not equal to;not up to;had better;would rather] 即不如不若与人。——《孟子·梁惠王下》曾不若孀妻弱子。——《列子·汤问》...
长揖的意思：◎ 长揖 chángyī[bow with hands clasped] 旧时拱手高举继而落下的一种敬礼...
臣子的意思：◎ 臣子 chénzǐ[official as subject to the king] 君主时代的官吏...
而况的意思：◎ 而况 érkuàng[let alone;to say nothing of] 连词。何况今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎。——宋· 苏轼《石钟山记》...
何足的意思：犹言哪里值得。《史记·秦本纪》：“﹝ 百里傒 ﹞谢曰：‘臣亡国之臣，何足问！’” 晋 干宝 《搜神记》卷一六：“ 颖 心愴然，即寤，语诸左右，曰：‘梦为虚耳，亦何足怪。’” 明 李贽 《复夏道甫》：“再勤学数年便当大捷矣，区区一秀才，何足以为轻重。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·非有复译不可》：“但因言语跟着时代的变化，将来还可以有新的复译本的，七八次何足为奇，何况 中国 其实也并没有译过七八次的作品。”...
犍为的意思：◎ 犍为 Qiánwéi[Qianwei county] 县名。在四川省乐山地区...
九锡的意思：(1).古代天子赐给诸侯、大臣的九种器物，是一种最高礼遇。《公羊传·庄公元年》“锡者何？赐也；命者何？加我服也” 汉 何休 注：“礼有九锡：一曰车马，二曰衣服，三曰乐则，四曰朱户，五曰纳陛，六曰虎賁，七曰宫矢，八曰鈇鉞，九曰秬鬯。”《汉书·武帝纪》：“ 元朔 元年，冬十一月……有司奏议曰：古者，诸侯贡士，壹适谓之好德，再适谓之贤贤，三适谓之有功，乃加九锡。” 宋 林逋 《深居杂兴诗》之四：“三千功行无圭角，可望虚皇九锡表。” 明 杨珽 《龙膏记·宠赐》：“羣僚皆拱向，九锡足恩光。”(2). 魏 晋...
龙钟的意思：[释义](形)〈书〉身体衰老、行动不灵便的样子。联绵式。老态~。(作谓语)...
仆射的意思：官名。 秦 始置， 汉 以后因之。 汉成帝 建始 四年，初置尚书五人，一人为仆射，位仅次尚书令，职权渐重。 汉献帝 建安 四年，置左右仆射。 唐 宋 左右仆射为宰相之职。 宋 以后废。 太平天囯 曾设仆射一职。《汉书·百官公卿表》：“僕射， 秦 官，自侍中、尚书、博士、郎皆有。古者重武官，有主射以督课之。” 唐 韩愈 《答魏博田仆射书》：“季冬极寒，伏惟僕射尊体动止万福。” 太平天囯 洪仁玕 《英杰归真》：“ 干王 恐多论难誌，故命伊偕僕射告退，嘱以留心思悟，求天父化醒祝福可也。”...
入幕的意思：(1).进入帷幕。 北齐 孔稚珪 《北山移文》：“还飈入幕，写雾出楹。”(2).引申指进入内室。 明 沉德符 《野获编·刑部·剧贼遁免》：“﹝ 罗龙文 ﹞与 严东楼 款密，且令品第所得江南诸宝玩，其入幕无间朝夕。后与 严 同败，同遣戍。”(3).指入为幕僚。 唐 贾岛 《送陈判官赴绥德》诗：“将军遥入幕，束带便离家。” 金 元好问 《送樊顺之》：“ 王粲 从军正年少， 庾郎 入幕更风流。”参见“ 入幕宾 ”。...
三太的意思：太师、太傅、太保的合称。《新唐书·仪卫志上》：“东宫官居上臺官之次，王府官又次之，唯三太、三少、宾客、庶子、玉傅随本品。”...
三老的意思：(1).古代掌教化之官。乡、县、郡均曾先后设置。《礼记·礼运》：“故宗祝在庙，三公在朝，三老在学。”《史记·陈涉世家》：“三老豪杰皆曰：‘将军身被坚执鋭，伐无道，诛暴 秦 ，復立 楚 国之社稷，功宜为王。’”《汉书·高帝纪》上：“举民年五十以上，有脩行，能帅众为善，置以为三老，乡一人。择乡三老一人为县三老，与县令丞尉以事相教。”《后汉书·循吏传·王景》：“父 閎 为郡三老。”(2).指国三老，多以致仕三公任之。《逸周书·大匡》：“王乃召冢卿、三老、三吏、大夫、百执事之人，朝於大庭。” 朱右曾 校释：“三老...
三公的意思：(1).古代中央三种最高官衔的合称。 周 以太师、太傅、太保为三公。《书·周官》：“立太师、太傅、太保，兹惟三公，论道经邦，燮理阴阳。”一说以司马、司徒、司空为三公。见《汉书·百官公卿表序》。(2).古代中央三种最高官衔的合称。 西汉 以丞相(大司徒)、太尉(大司马)、御史大夫(大司空)为三公， 东汉 以太尉、司徒、司空为三公，见《通典·职官一》。(3).古代中央三种最高官衔的合称。 唐 宋 沿 东汉 之制，以太尉、司徒、司空为三公，但已非实职。(4).古代中央三种最高官衔的合称。 明 清 沿 周 制...
司徒的意思：(1).官名。相传 少昊 始置， 唐 虞 因之。 周 时为六卿之一，曰地官大司徒。掌管国家的土地和人民的教化。 汉哀帝 元寿 二年，改丞相为大司徒，与大司马、大司空并列三公。 东汉 时改称司徒。历代因之， 明 废。后别称户部尚书为大司徒。 明 伊耕 《春怀》诗：“转输坐见司徒急，经略亲看相国行。” 清 孔尚任 《桃花扇·听稗》：“先祖太常，家父司徒，久树东林之帜；选诗 云间 ，征文 白下 ，新登復社之坛。” 王季思 注：“父名 恂 ，官至户部尚书。这职位大略和古代的司徒相近，因此称他作司徒。”参阅...
天子的意思：[释义](名)旧时指国王或皇帝。 [构成]偏正式：天（子 [例句]天子脚下。（作定语）...
同升的意思：谓与己一同升迁。《论语·宪问》：“ 公叔文子 之臣大夫 僎 与 文子 同升诸公。子闻之，曰：‘可以为文矣。’” 何晏 集解引 孔安国 曰：“大夫 僎 本 文子 家臣，荐之使与己并为大夫，同升在公朝。”《后汉书·吴良传》：“臣 苍 荣宠絶矣，忧责深大，私慕 公叔 同升之义，惧於 臧文 窃位之罪，敢秉愚瞽，犯冒严禁。”《三国志·吴志·陆逊传》：“﹝ 逊 ﹞又谓 诸葛恪 曰：‘在我前者，吾必奉之同升；在我下者，则扶持之。’”...
相率的意思：亦作“ 相帅 ”。相继；一个接一个。《荀子·富国》：“百姓诚赖其知也，故相率而为之劳苦，以务佚之，以养其知也。”《汉书·沟洫志》：“又民利其溉灌，相率治渠，虽劳不罢。”《资治通鉴·晋元帝太兴三年》：“ 石生 虏 宋始 一军，北渡 河 ，於是 河 南之民皆相帅归 矩 （ 李矩 ）， 洛阳 遂空。” 胡三省 注：“帅，读曰率。” 明 高启 《张中丞庙》诗：“公卿相率作降虏，草间拜泣如羣羊。” 闻一多 《“一二·一”运动始末记》：“翌日，全市各校学生，在市民普遍的同情与支持之下，相率罢课，表示抗议。”...
孝子的意思：◎ 孝子 xiàozǐ(1) [dutiful son]∶指对父母孝顺的儿子(2) [son in mourning]∶父母死后守孝的人...
孝孙的意思：祭祖时对祖先的自称。《诗·小雅·楚茨》：“孝孙有庆，报以介福，万寿无疆。” 朱熹 集传：“孝孙，主祭之人也。”《礼记·郊特牲》：“祭称孝孙孝子，以其义称也。” 晋 傅玄 《晋宗庙歌·夕牲歌》：“祖考降饗，以虞孝孙之心。”《宋史·乐志八》：“开基握符，正位凝命，於万斯年，孝孙有庆。”...
在三的意思：《国语·晋语一》：“‘民生於三，事之如一。’父生之，师教之，君食之。非父不生，非食不长，非教不知，生之族也，故壹事之，唯其所在，则致死焉。” 韦昭 注：“三，君、父、师也。”后以“在三”为礼敬君、父、师的典故。 晋 桓温 《荐谯元彦表》：“故有洗耳投渊，以振玄邈之风；亦有秉心矫迹，以敦在三之节。”《北齐书·徐之才传》：“既为汝师，又为汝公，在三之义，顿居其两。” 唐 萧颖士 《江有归舟》诗序：“尊道成德，严师其难哉。故在三之礼，极乎君亲，而师也参焉。” 清 纳兰性德 《上座主徐健庵先生书》：“夫师岂...