小国学网>诗词大全>游天竺灵隐三绝(其二)赏析

游天竺灵隐三绝(其二)

宋 · 胡仲弓
呼猿才了复临流,洗出胸中一派秋。
泉石世间真富贵,几生修得到巢由。

注释

呼猿:呼唤山中的猿猴,古人常以此表达隐逸或寻求自然之趣。
临流:来到溪流边,可能指诗人洗涤身心。
胸中一派秋:心中的景象如秋天般清朗,象征心境开阔。
泉石世间真富贵:认为清泉石径的生活才是真正的富贵,不同于世俗的荣华。
巢由:巢父和由余,古代的隐士,这里用来比喻超脱尘世的人。

翻译

刚刚呼唤完山中的猿猴,又来到溪流边洗涤心灵
在这山水之间,世间真正的富贵莫过于此,要修炼多少世才能像巢父、由余那样超脱

鉴赏

这首诗是宋代诗人胡仲弓的《游天竺灵隐三绝(其二)》。诗中,诗人通过"呼猿"和"临流"的动作,表达出一种超脱尘世的心境。他洗去心中的烦忧,感受到自然界的清幽与宁静,将泉石视为世间真正的富贵。诗人以巢父、许由两位古代隐士自比,表达了对无拘无束、自由自在生活的向往,以及对修得这样心境的羡慕和追求。整首诗寓情于景,体现了诗人淡泊名利、崇尚自然的人生态度。

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