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次郑前山丝字韵

宋末元初 · 陆文圭
人笑学官如兔丝,谁能千里远寻师。
归田便觉知机早,舂市应嫌见事迟。
纵欲著鞭何所往,奚须按剑复相疑。
世人多享容容福,白璧从来不可为。

拼音版原文

rénxiàoxuéguānshuínéngqiānyuǎnxúnshī

guītián便biànjuézhīzǎochūnshìyìngxiánjiànshìchí

cóngzhùbiānsuǒwǎngànjiànxiāng

shìrénduōxiǎngróngróngbáicóngláiwèi

翻译

人们嘲笑做官的人像细弱的兔丝,谁能千里迢迢去寻找老师。
一旦回归田园就会觉得早点看透世事是明智的,集市上的人可能会嫌我反应迟钝。
即使想要有所作为,挥鞭向前又能去哪里呢?何必还要握剑猜疑。
世上多数人享受着宽容带来的福分,洁白无瑕的美玉本就难以求得。

注释

学官:古代官员的一种,这里指读书人做官。
兔丝:一种细弱的植物,比喻人的微不足道或脆弱。
归田:指辞官回乡务农。
知机:洞察时势,有预见性。
舂市:农村市场,这里指乡村生活。
见事迟:反应慢,不敏感。
纵欲:放纵欲望。
按剑:握剑戒备,比喻猜疑。
容容福:宽容带来的幸福。
白璧:洁白无瑕的美玉,象征完美。

鉴赏

这首诗以"丝"字为韵脚,表达了诗人对于学官生涯的独特见解。首句以"人笑学官如兔丝"起笔,形象地比喻学官地位如同飘忽不定的兔丝草,难以把握,暗示了学官在社会中的轻浮和不易被人理解。接着,诗人认为能够早早地意识到回归田园的智慧是可贵的,暗示了他对官场繁琐的厌倦和对自由生活的向往。

"舂市应嫌见事迟"进一步强调了诗人对世俗事务的超脱态度,他可能觉得在市场中磨砺世故显得过于迟钝,不如保持一份清高。后两句"纵欲著鞭何所往,奚须按剑复相疑"则表达了诗人对于无拘无束生活的追求,即使想要有所作为,也不必时刻警惕,充满猜疑。

最后,诗人以"世人多享容容福,白璧从来不可为"作结,指出世人往往满足于平淡的生活,而洁白无瑕的白璧(象征完美无缺)却难以实现,暗含了对现实妥协和对理想无法达成的感慨。整体来看,这首诗寓言式地表达了诗人对学官生涯的反思以及对理想生活的向往。