严长老归宝积寺
佛殿已百岁，僧房今六支。
洞庭山入牖，笠泽水通池。
他日吾将到，来题壁上诗。
拼音版原文
鉴赏
这首明代杨循吉的《严长老归宝积寺》描绘了一幅宁静而古老的寺庙景象。首句“黄芦宝积寺”点出寺庙所在之地，可能是环境清幽，周围有黄芦丛生。"创自镜禅师"暗示了寺庙的历史渊源，由一位名叫镜的禅师创建。
接下来两句“佛殿已百岁，僧房今六支”强调了寺庙的悠久岁月，佛殿已有百年历史，而僧舍则略显简朴，只有六间。这两句透露出寺庙历经沧桑，但依然屹立。
“洞庭山入牖，笠泽水通池”通过窗户可见远处的洞庭山，近处则是与池塘相通的笠泽水，展现了寺庙与自然的和谐共处，景色宜人。
最后两句“他日吾将到，来题壁上诗”表达了诗人对未来的期待，希望有一天能亲自造访，题写诗句于寺壁之上，流露出对文学和友情的向往，也增添了诗意的想象空间。
整体来看，这首诗以简洁的笔触勾勒出宝积寺的风貌，寓含了对历史的敬仰和对未来的憧憬，具有浓厚的文化气息。
词语解释
百岁的意思：(1).百年。指长时间。《鹖冠子·近迭》：“兵者百岁不一用，然不可一日忘也。” 唐 韩愈 孟郊 《遣兴联句》：“平生无百岁，歧路有四方。” 周立波 《金戒指》：“人生百岁也是死，何处黄土不埋人？”(2).终身；毕生。 明 叶宪祖 《丹桂钿合》第七折：“愿齐眉廝守，百岁和睦。” 清 和邦额 《夜谭随录·孝女》：“保佑老父沉疴速起，百岁康强。”(3).死的讳称。《诗·唐风·葛生》：“百岁之后，归于其居。”《史记·吕不韦列传》：“夫百岁之后，所子者为王，终不失势。” 唐 白居易 《读张籍＜古乐府诗＞》...
禅师的意思：[释义](名)对和尚的尊称。 [构成]偏正式：禅（师...
洞庭的意思：(1).广阔的庭院。《庄子·天运》：“帝张《咸池》之乐於洞庭之野。” 成玄英 疏：“洞庭之野，天池之间，非 太湖 之 洞庭 也。” 三国 魏 曹植 《七启》：“尔乃御文轩，临洞庭。” 宋 苏轼 《坤成节集英殿教坊词·教坊致语》：“洞庭九奏，始识《咸池》之音；灵岳三呼，共献后天之祝。”(2).湖名。即 洞庭湖 。《韩非子·初见秦》：“ 秦 与 荆 人战，大破 荆 ，袭 郢 ，取 洞庭 、 五渚 、 江 南。” 唐 韩愈 《岳阳楼别窦司直》诗：“ 洞庭 九州间，厥大谁与让？” 清 叶廷琯 《鸥陂渔话...
佛殿的意思：寺院供奉佛像的大殿。 唐 张读 《宣室志》卷二：“ 丰乐里 开业寺 有神人足跡甚长，自寺外门至佛殿。” 元 王实甫 《西厢记》第一本第一折：“ 红娘 ，俺去佛殿上耍去来。” 清 王士禛 《池北偶谈·范祠鸟》：“ 长白山 醴泉寺 ，即 范文正公 读书处，祠在佛殿东偏。” 郑振铎 《西行书简·云岗》：“第一窟通称为大佛殿。”...
笠泽的意思：(1).即 松江 。《左传·哀公十七年》：“三月， 越 子伐 吴 ， 吴 子御之 笠泽 。” 唐 陆广微 《吴地记》：“ 松江 一名 松陵 ，又名 笠泽 ……其江之源，连接 太湖 。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·谋吴》：“其嗣主 夫差 日讲武于 长洲 ，彼勇将 伍员 时耀兵于 笠泽 。”参见“ 松江 ”。(2).指 太湖 。 清 方文 《毘陵与何次德同舟至吴门》诗：“将归 笠泽 买 吴 舠，画舫青帘过驛桥。” 清 赵翼 《读史》诗之一：“ 范蠡 既霸 越 ，一舸 笠泽 中，手挟 西施 去，同泛烟濛濛。...
僧房的意思：僧人居住的房舍。 南朝 宋 谢灵运 《山居赋》：“临浚流，列僧房。” 唐 张籍 《逢贾岛》诗：“僧房逢着款冬花，出寺吟行日已斜。” 宋 黄庭坚 《次韵答曹子方杂言》：“唤取 张侯 来平章，烹茶煑饼坐僧房。”...
他日的意思：[释义](代)〈书〉将来的(古代有时也指过去的)某一天或某一个时期。 [构成]偏正式：他（日 [例句]他日再见。（作状语）...
题壁的意思：◎ 题壁 tíbì(1) [write on the wall]∶在墙壁上题诗、写字(2) [words or verse written on the wall]∶写在墙上的文字或诗句...
通池的意思：护城河。《文选·鲍照＜芜城赋＞》：“通池既已夷，峻隅又已頽。” 李善 注：“通池，城濠也。” 宋 赵抃 《玉泉亭》诗：“潺潺朝暮入神清，落涧通池遶郡厅。”...
自镜的意思：(1).照自己的形貌。 北魏 郦道元 《水经注·淄水》：“ 田巴 入 齐 ，过 淄水 自镜。”(2).对照自己，引以为戒。《管子·七臣七主》：“或以平虚请论七主之过，以还自镜，以知得失。”《史记·高祖功臣侯者年表序》：“居今之世，志古之道，所以自镜也，未必尽同。” 明 张居正 《翰林为师相高公六十寿序》：“余深味其言，书之座右，用以自镜。”...