喜晴

词语解释

不妨的意思：[释义](副)表示可以这样做，没有什么妨碍。 [构成]偏正式：不〔妨 [例句]这个方法不妨试试。（作状语）...

东冈的意思：向阳的山冈。《后汉书·周燮传》：“自先世以来，勋宠相承，君独何为守东冈之陂乎？” 南朝 宋 谢惠连 《祭古冢文》：“公命城者改埋於东冈，祭之以豚酒。” 唐 韦应物 《射雉》诗：“走马上东冈，朝日照野田。”...

归来的意思：◎ 归来 guīlái[return] 返回原来的地方昨日入城市,归来泪满巾。——宋· 张俞《蚕妇》去时里正与裹头,归来头白还戍边。——唐· 杜甫《兵车行》...

将军的意思：[释义](1) （动）下象棋时攻击对方的“将”或“帅”。 (2) （动）比喻给人出难题；使人为难。他当众将了我一军；要我表演舞蹈。（名） (3) （动）将（jiànɡ）级军官。 (4) （动）泛指高级将领。 [构成]动宾式：将｜军 [例句]他是军队中的一位老将军。（作宾语）...

军酒的意思：军酒 -介绍 军酒，就是供军队饮用的酒，一般是专供，现在也有军酒走入了市场。 在中国经历过的漫长的计划经济时代中，军队专供酒在老百姓心目中神圣而又神秘，普通人是无缘品尝的。随着时代的发展，养在深闺的军酒也渐渐走入人们的视线。在腾云楼宾馆，就见到了这款由什邡九里春酒厂(原成都军区酒厂)出品的“军酒”。 成都军区酒厂成立与70年代中期，出产的“军酒”过去是专供成都军区及总参使用，由部队定制数量、外观等，30多年来享誉全军，中央军委副主席迟浩田同志曾参观酒厂并题词。2007年7月，成都军区酒厂改制为什邡九里春酒...

枯桑的意思：老桑树。 汉 蔡邕 《饮马长城窟行》：“枯桑知天风，海水知天寒。” 北周 庾信 《枯树赋》：“东海有白木之庙，西河有枯桑之社。” 唐 陆龟蒙 《杂讽》诗之一：“红蚕缘枯桑，青茧大如瓮。”《云笈七籤》卷三：“ 太上大道君 ……坐於枯桑之下，精思百日，而 元始天尊 下降，授 道君 灵寳大乘之法十部妙经。”...

牧羊的意思：◎ 牧羊 mùyáng[shepherd;tend sheep] 看羊,放羊牧羊曲...

骑马的意思：◎ 骑马 qímǎ(1) [saddle](2) 为骑马时使用而设计的骑马外衣(3) 骑在马背上骑马传道士...

切莫的意思：务必不要。 南唐 冯延巳 《应天长》词：“同心牢记取，切莫等閒相许。” 宋 梅尧臣 《闻欧阳永叔谪夷陵》诗：“ 黄牛 三峡 近，切莫听愁猨。” 鲁迅 《彷徨·孤独者》：“我正要告诉你呢：你这几天切莫到我寓里来看我了。”...

世虑的意思：俗念。 唐 裴铏 《传奇·陶尹二君》：“余本凡人，但能絶其世虑。” 宋 苏舜钦 《夏热昼寝感咏》：“恬然世虑寂，时被苍蝇喧。” 明 宋濂 《郑景彝传》：“终日嘿嘿而坐，或焚香以销世虑。” 胡朴安 《杂诗》之十五：“只合狂吟抛世虑，坐消閒日未全非。”...

十月的意思：◎ 十月 shíyuè[October] 格里氏历(即阳历)每年的第十个月——缩写Oct....

天风的意思：风。风行天空，故称。 汉 蔡邕 《饮马长城窟行》：“枯桑知天风，海水知天寒。” 唐 韩愈 《辛卯年雪》诗：“波涛何飘扬，天风吹旛旂。” 明 郑若庸 《玉玦记·赏春》：“好趁天风，直上青霄。” 郭沫若 《哀时古调》九：“天风吹，海浪流。满怀悲愤事，聊以寄箜篌。”...

屯骑的意思：(1).众多的随从骑兵。《史记·司马相如列传》：“遣屯骑於 玄闕 兮，軼先驱於 寒门 。” 南朝 梁 江淹 《横吹赋》：“载云旗之逶迤，扈屯骑之溶溶。”(2).官名。屯骑校尉的简称。《通典·职官十六》：“﹝ 汉武帝 ﹞初置中垒、屯骑、步兵、越骑、长水、胡骑、射声、虎賁等校尉为八校，各有司马。”...

细柳的意思：(1).初生的嫩柳条。《西京杂记》卷四：“ 枚乘 为《柳赋》，其辞曰：‘……阶草漠漠，白日迟迟。于嗟细柳，流乱轻丝。’” 汉 刘桢 《赠徐干》诗：“细柳夹道生，方塘含清源。” 唐 杜甫 《哀江头》诗：“江头宫殿锁千门，细柳新蒲为谁緑？”(2).指日落之处。 汉 王充 《论衡·说日》：“儒者论日，旦出 扶桑 ，暮入 细柳 。 扶桑 东方地， 细柳 西方野也。”(3).地名。在今 陕西省 咸阳市 西南 渭河 北岸。有 细柳仓 ，即 汉 周亚夫 屯军处。(4).见“ 细柳营 ”。(5).观名。在今 陕...

逐兔的意思：(1).追逐兔子。比喻争夺帝位。《后汉书·袁绍传》：“世称万人逐兔，一人获之，贪者悉止，分定故也。” 李贤 注：“《慎子》曰：‘兔走於街，百人追之，贪人具存，人莫之非者，以兔为未定分也。积兔满市，过不能顾，非不欲兔也，分定之后，虽鄙不争。’《子思子》、《商君书》并载，其词略同。” 南朝 梁 何逊 《行经孙氏楼》诗：“逐兔争先捷，掎鹿竞因机。” 唐 刘知几 《史通·编次》：“盖逐兔争先，瞻乌靡定，羣雄僭盗，为我驱除。是以史传所分，真伪有别。”《三国演义》第六十回：“ 益州 天府之国，非治乱之主不可居也...