宿白岳社山中

鉴赏

这首明代诗人潘纬的《宿白岳社山中》描绘了一幅静谧而深邃的山中夜晚画面。首句“白社负幽期”表达了对先前未践的隐逸之约的遗憾，而“青山寄空宅”则暗示了山中的孤寂与空旷。接下来，“偶携林中友，重卧岩下石”描绘了诗人与朋友在山林中相遇，一同躺在岩石下的场景，流露出友情的温馨。

“云归忽闭关，月出更留客”通过自然景象的变化，展现了时间的推移和夜晚的降临，云雾聚散间仿佛关闭了外界的喧嚣，明亮的月光又引人驻足。最后两句“不着尘梦还，潺湲响终夕”表达了诗人沉浸在自然的宁静中，忘却尘世烦恼，只有溪水潺潺声陪伴至深夜，给人以超脱尘俗的意境。

整体来看，这首诗以细腻的笔触描绘了山中夜宿的体验，寓情于景，富有禅意，体现了明代文人士大夫追求隐逸生活的理想。

词语解释

白社的意思：(1).地名。在 河南省 洛阳市 东。 晋 葛洪 《抱朴子·杂应》：“ 洛阳 有道士 董威輦 常止 白社 中，了不食， 陈子敍 共守事之，从学道。”亦见《晋书·隐逸传》。 唐 吴筠 《高士咏·董威辇》：“ 董京 依 白社 ，散髮咏玄风。”(2).地名。在 湖北省 荆门市 南。《清一统志·湖北·荆门州》：“ 白社 ，在 荆门州 南一百二十里。《名胜志》：古隐士之居，以白茅为屋，因名。 唐 都官 郑谷 常居此。”(3).借指隐士或隐士所居之处。 南朝 梁 萧统 《锦带书十二月启·林钟六月》：“但某...

闭关的意思：◎ 闭关 bìguān(1) [close the frontiers;isolationist]∶封闭关口,比喻不与外界交往闭关锁国(2) [live in seclusion]∶佛教中指僧人独居,一个人专心修炼佛法,与外界隔绝,满一定期限后再外出...

不着的意思：不显扬。《孟子·滕文公下》：“ 杨 、 墨 之道不息， 孔子 之道不著，是邪説诬民，充塞仁义也。”(1).不执着，无挂碍。 南朝 陈 徐陵 《东阳双林寺傅大士碑》：“上善以虚怀为本，不著为宗。” 宋 梅尧臣 《寄隐静山怀贤长老》诗：“高僧心不著，一似五峯云。”(2).不用，无须。 唐 王建 《三台》词：“日色柘袍相似，不著红鸞扇遮。”...

潺湲的意思：◎ 潺湲 chányuán[flow slowly] 水慢慢流动的样子寒山转苍翠,秋水日潺湲。——唐· 王维《辋川闲居赠裴秀才迪》...

尘梦的意思：尘世的梦幻。 五代 齐己 《送禅者游南岳》诗：“尘梦是非都觉了，野云心地更何妨。” 明 文徵明 《秋日过竹堂》诗：“破除尘梦来看竹，粧点閒情坐有僧。”《红楼梦》第一二○回：“或者尘梦劳人，聊倩鸟呼归去；山灵好客，更从石化飞来，亦未可知。”...

留客的意思：(1).使人留连忘返。《楚辞·大招》：“长袂拂面，善留客只。” 王逸 注：“言美女工舞，揄其长袖，周旋屈折，拂拭人面，芬香流衍，众客喜乐，留不能去也。”(2).挽留客人；招待客人。《史记·滑稽列传》：“ 豹 曰：‘廷掾起矣。状 河伯 留客之久，若皆罢去归矣。’” 宋 王楙 《野客丛书·陈遵投辖》：“ 陈遵 閒尝因醉中留客不住，遂取客车辖投井中，史家记此一事，以见 遵 平时好留客如此。” 元 倪瓒 《送张天民》诗：“湖鱼入饌常留客，沙鸟缘阶不畏人。”...

青山的意思：◎ 青山 qīngshān[green hill] 长满绿色植物的山留得青山在,不愁没柴烧...

下石的意思：往井下丢石块。比喻乘人之危加以陷害。语出 唐 韩愈 《柳子厚墓志铭》：“落陷穽，不一引手救，反挤之，又下石焉者，皆是也。” 宋 陈鹄 《耆旧续闻》卷六：“已挤沟壑，犹下石不休；方困蒺藜，尚弯弓而相射。” 清 唐孙华 《赠同年赵蒙泉》诗：“临危翻下石，颠岸復弯彀。” 鲁迅 《书信集·致曹聚仁》：“我以为师如荒谬，不妨叛之，但师如非罪而遭冤，却不可乘机下石，以图快敌人之意而自救。”参见“ 落井下石 ”。...

幽期的意思：(1).隐逸之期约。《文选·谢灵运＜富春渚＞诗》：“平生协幽期，沦躓困微弱。” 吕延济 注：“往时已有幽隐之期，但以沉顿，困於微弱，常不能就。” 南朝 梁 沉约 《答沉麟士书》：“冀幽期可託，克全素履。”(2).隐秘或幽雅的约会。 南朝 宋 谢灵运 《撰征赋》：“ 石 （ 黄石公 ）幽期而知贤， 张 （ 张良 ）揣景而示信。” 唐 杜甫 《大云寺赞公房》诗之一：“洞门尽徐步，深院果幽期。” 明 高启 《漫成》诗之二：“已分栖迟不自疑，江边林下儘幽期。”(3).指男女间的幽会。 唐 卢纶 《七...

云归的意思：乘云归去。谓仙逝。 宋 苏轼 《过永乐文长老已卒》诗：“初惊鹤瘦不可识，旋觉云归无处寻。”...

终夕的意思：通宵；彻夜。《左传·昭公二十年》：“终夕与於燎。” 唐 杜甫 《八哀诗·故著作郎贬台州司户荥阳郑公虔》：“操纸终夕酣，时物集遐想。” 清 昭槤 《啸亭杂录·木兰行围制度》：“或有时上引诸文士賡唱终夕，以示暇焉。”...