与客游北山偶过普福寺寻葛洪丹井
僧房开竹里,仙路入花间。
斜日明秋水,薄烟凝暮山。
偶探勾漏迹,惆怅欲忘还。
拼音版原文
鉴赏
这首明代诗人李奎的《与客游北山偶过普福寺寻葛洪丹井》描绘了一幅宁静而富有禅意的画面。首句“古寺随缘到”,表达了诗人随兴而至,不期而遇的佛门静地,体现了佛教中的随缘观念。接下来的“云霞晚自闲”则以傍晚的云霞为背景,渲染出一种宁静祥和的氛围。
“僧房开竹里,仙路入花间”两句,通过描绘僧房隐于翠竹之中,通往仙界的道路穿过花丛,展现了寺庙的清幽和神秘,仿佛通往道教修行的仙境。夕阳斜照,秋水澄明,“斜日明秋水”这一景象,寓含了时光流转的哲理。
“薄烟凝暮山”进一步描绘了傍晚时分山间的朦胧景色,增添了几分诗意。最后两句“偶探勾漏迹,惆怅欲忘还”,诗人提及葛洪的丹井,流露出对古代仙人遗迹的好奇和探寻,同时又因美景与历史的交织而生出淡淡的惆怅,表达了在欣赏美景的同时,对超脱尘世的向往和对归去的留恋。
整体来看,这首诗以游历北山普福寺为契机,通过细腻的景物描绘和深沉的情感抒发,展现了诗人对自然与历史的感悟,以及对超然生活的向往。
词语解释
惆怅的意思:◎ 惆怅 chóuchàng[melancholy] 伤感;愁闷;失意羁旅而无友生,惘怅兮而私自怜。——《楚辞·九辩》惆怅人亡书亦绝,后人无复见《青囊》!——《三国演义》既自以心为形役,奚惆怅而独悲?——陶渊明《归去来兮辞》...
勾漏的意思:亦作“ 勾屚 ”。山名。在今 广西 北流县 东北。有山峰耸立如林,溶洞勾曲穿漏,故名。为道家所传三十六小洞天的第二十二洞天。见《云笈七籤》卷二七。 汉 置 勾漏置 , 隋 废。《晋书·葛洪传》:“以年老,欲鍊丹以祈遐寿,闻 交阯 出丹,求为 勾屚 令。” 唐 杜甫 《为农》诗:“远惭 勾漏 令,不得问丹砂。” 宋 杨亿 《到郡满岁自遣》诗:“无嫌 勾漏 僻,且得养丹砂。” 清 方文 《石臼行·赠崔正谊明府》:“莫疑 勾漏 乞丹砂,匪向 临卭 弹緑綺。”...
漏迹的意思:遗漏的痕迹。 三国 魏 曹植 《七启》:“下无漏跡,上无逸飞。” 晋 张协 《七命》:“内无疏蹊,外无漏跡。”...
秋水的意思:◎ 秋水 qiūshuǐ[autumn waters;autumn waters-limpid eyes (of a woman)] 秋天的水,比喻人(多指女人)清澈明亮的眼睛望穿秋水...
僧房的意思:僧人居住的房舍。 南朝 宋 谢灵运 《山居赋》:“临浚流,列僧房。” 唐 张籍 《逢贾岛》诗:“僧房逢着款冬花,出寺吟行日已斜。” 宋 黄庭坚 《次韵答曹子方杂言》:“唤取 张侯 来平章,烹茶煑饼坐僧房。”...
随缘的意思:(1).佛教语。谓佛应众生之缘而施教化。缘,指身心对外界的感触。 南朝 宋 宗炳 《明佛论》:“然羣生之神,其极虽齐,而随缘迁流,成麤妙之识,而与本不灭矣。” 唐 戴叔伦 《赠行脚僧》诗:“补衲随缘住,难违尘外踪。”(2).顺应机缘;任其自然。《北齐书·陆法和传》:“ 法和 所得奴婢,尽免之,曰:‘各随缘去。’” 唐 张籍 《赠道士宜师》诗:“自到王城得几年, 巴 童 蜀 马共随缘。”《古今小说·单符郎全州佳偶》:“随缘快活,亦足了一生矣。” 郭沫若 《圣者》:“到处随缘是我家,一篇《秋水》一杯茶...
仙路的意思:(1).登仙之路。 唐 李赤 《灵墟山》诗:“ 丁令 辞世人,拂衣向仙路。”(2).宫禁中的道路。 唐 沉佺期 《再入道场纪事应制》诗:“行随香輦登仙路,坐近炉烟讲法筵。”...
斜日的意思:傍晚时西斜的太阳。 南朝 梁简文帝 《纳凉》诗:“斜日晚駸駸,池塘生半阴。” 宋 王安石 《杏花》诗:“独有杏花如唤客,倚墻斜日数枝红。” 清 纳兰性德 《南乡子》词:“飞絮晚悠颺,斜日波纹映画梁。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·戛剑生杂记》:“行人於斜日将堕之时……涕不可仰。”...
云霞的意思:◎ 云霞 yúnxiá[rosy clouds] 彩云和彩霞云霞明灭。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》...
自闲的意思:(1).亦作“ 自閒 ”。悠闲自得。 三国 魏 曹植 《杂诗》之五:“烈士多悲心,小人媮自闲。” 唐 李白 《山中问答》诗:“问君何事栖碧山,笑而不答心自闲。” 宋 苏辙 《南斋竹三绝》之一:“幽居一室少尘缘,妻子相看意自闲。” 明 高攀龙 《夏日闲居》诗:“问君何所为?无事心自閒。”(2).谓自设防范。《新唐书·李夷简传》:“ 夷简 致位显处,以直自闲,夫尝苟辞气悦人。” 郭沫若 《<虎符>附录·写作缘起》:“但在故事里却丝毫嗅不出这样的气息,足见得他们很能以礼自闲,我在剧中也就写成了这样。”...