书带草
清 · 郑用锡
在昔称康成，著述传吾道；两序列生徒，高密儒名噪。
不期城外山，山下生瑞草；称之曰书带，形肖名亦好。
我闻周濂溪，窗前生意绕；又闻杜荀鹤，科名有吉兆。
屈轶长明廷，紫芝来四皓。
同是托灵根，一一成大造。
未若此葳甤，左萦复右抱。
为语儿辈知，此乃吾家宝。
一室拜经神，青青长摛藻。
不期城外山，山下生瑞草；称之曰书带，形肖名亦好。
我闻周濂溪，窗前生意绕；又闻杜荀鹤，科名有吉兆。
屈轶长明廷，紫芝来四皓。
同是托灵根，一一成大造。
未若此葳甤，左萦复右抱。
为语儿辈知，此乃吾家宝。
一室拜经神，青青长摛藻。
鉴赏
这首清代郑用锡的《书带草》描绘了一种象征智慧和吉祥的植物——书带草。诗中以东汉学者郑康成（康成）的典故开篇，暗示了书带草与儒家文化传承的关系，强调其学术声望。接下来，诗人通过山下生瑞草的意象，进一步强化了书带草的非凡意义，并将其命名为“书带”，形象生动且寓意美好。
诗中提到周濂溪和杜荀鹤两位历史人物，暗示书带草具有提升科举运势的吉祥之意，还提及了历史上四位著名隐士——紫芝四皓，表明书带草同样承载着超凡脱俗的品质。诗人认为，尽管这些人都依托灵根有所成就，但书带草的独特形态——左萦右抱，更为珍贵，值得后人珍视。
最后，诗人告诫子孙，这书带草不仅是家中的宝贵财富，更是他们敬仰经学、积累知识的象征。整首诗语言简洁，意境深远，借物寓理，表达了对书带草的赞美和对其教育价值的认同。