游天童山

鉴赏

这首元末明初诗人戴良所作的《游天童山》诗，描绘了诗人远离尘嚣，前往天童山寻求心灵宁静的过程与所见所感。

首句“避嚣去城市，遣闷在川岑”点明了诗人逃离都市喧嚣，寻找自然宁静的心境。接着“遂申独往意，行此无尽林”表达了诗人决心独自前往，探索未知的渴望。

“松篁俨映郁，苍翠邈深沈”描绘了山中松竹茂盛，绿意盎然的景象，营造出一种幽静深远的氛围。“九陇山已见，三生石可寻”则暗示了诗人深入探索，发现了更多自然奇观。

“列障围招提，杰阁俯岖嵚”描述了山中寺庙与高耸的楼阁，以及它们与崎岖山势的关系，展现了人与自然和谐共存的画面。“池光乱塔影，涧流传声音”通过水光塔影和山涧流水的声音，进一步渲染了山林的静谧与生机。

“龙化井已竭，虎去泉徒深”以龙井干涸、虎去泉深的景象，象征着自然环境的变化与历史的变迁。“周顾信灵迹，迟留多赏心”表达了诗人对自然美景的赞叹与欣赏，以及对历史遗迹的敬畏之情。

最后，“念未委尘妄，事可息烦襟”流露出诗人对尘世烦恼的解脱与超脱，以及对自然之美的追求。“即理苟已协，何用恋华簪”则表达了诗人对道义与自然和谐相处的向往，以及对世俗名利的淡泊态度。

整体而言，这首诗通过细腻的笔触，展现了诗人对自然美景的热爱与对内心平静的追求，同时也蕴含了对历史变迁与人生哲理的深刻思考。

词语解释

避嚣的意思：犹避喧。 宋 方岳 《次韵山居》：“孤亭危受众峰朝，岁晚移床借避嚣。” 明 袁宏道 《第四问策》：“而佛亦切切然以度众生为事，声闻趋寂而避嚣，佛甚呵之。” 清 俞蛟 《梦厂杂著·岩里记》：“余也鋭志林泉，每读 陶靖节 《桃花源记》，窃谓天壤间安得此避嚣之地。”...

苍翠的意思：[释义](形)(草木等)深绿。 [构成]偏正式：苍〔翠 [例句]草木苍翠。（作谓语）苍翠的群山。（作定语）...

尘妄的意思：佛教语。谓世俗的虚妄。 唐 白居易 《题座隅》诗：“平生荣利心，破灭无遗餘，犹恐尘妄起，题此於座隅。” 明神宗 《续入藏经序》：“使人破尘妄之迷，以印妙圆之体。”...

城市的意思：[释义](名)人口集中，工商业发达的地区，通常是周围地区的政治、经济、文化中心。 [构成]并列式：城＋市 [例句]城市逐渐在增加。（作主语）走出城市。（作宾语）[反义]乡村...

迟留的意思：停留；逗留。 汉 王充 《论衡·状留》：“贤儒迟留，皆有状故。” 唐 韩愈 《别知赋》：“倚郭郛而掩涕，空尽日以迟留。” 宋 沉遘 《过冀州闻介甫送虏使当相遇继得移文又以诗见寄次韵和答》：“闻报故人当遅留，便临近舘为邂逅。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·念秧》：“僕终疑其伪，阴与主人谋，迟留不进，相失，遂杳。”...

传声的意思：◎ 传声 chuánshēng[microphone] 用传声器传送声音...

川岑的意思：犹言山泽、草野。《文选·范晔＜乐游应诏＞诗》：“崇盛归朝闕，虚寂在川岑。” 吕向 注：“川岑，山泽也。”...

独往的意思：(1).犹言孤往独来。谓超脱万物，独行己志。 三国 魏 嵇康 《四言赠兄秀才入军》之十七：“含道独往，弃智遗身。”《文选·江淹＜杂体诗·效许询“自序”＞》：“遣此弱丧情，资神任独往。” 李善 注：“ 淮南王 《庄子略要》曰：‘江海之士，山谷之人，轻天下，细万物，而独往者也。’ 司马彪 曰：‘独往，任自然，不復顾世。’” 唐 杜甫 《雨》诗：“浮俗何万端，幽人有高步。 庞公 竟独往， 尚子 终罕遇。”参见“ 独往独来 ”。(2).一人前往。《周书·武帝纪下》：“诸将固请还师，帝曰：‘……卿等若疑，朕将...

烦襟的意思：烦闷的心怀。 唐 王勃 《游梵宇三觉寺》诗：“遽忻陪妙躅，延赏涤烦襟，” 元 韦居安 《摸鱼儿》词：“垂钓饵，趁春水生时，賸有桃花鱖，烦襟浄洗。” 清 方文 《汤君谟读书敬亭寄此》诗：“何时就清盥，一洗烦襟开。”...

何用的意思：(1).为什么。《诗·小雅·节南山》：“国既卒斩，何用不监？” 孔颖达 疏：“何以不监察之而令相伐也？”《穀梁传·庄公六年》：“何用弗受也？为以王命絶之也。”(2).凭什么；用什么。《穀梁传·僖公元年》：“是 齐侯 与？ 齐侯 也。何用见其是 齐侯 也？” 汉 王充 《论衡·骨相》：“人曰命难知。命甚易知。知之何用？用之骨体。” 唐 韩愈 《食曲河驿》诗：“杀身谅无补，何用答生成？”(3).用反问的语气表示不用、不须。《后汉书·孔融传》：“ 文举 舍我死，吾何用生为？” 唐 王泠然 《题河边枯柳》诗...

华簪的意思：华贵的冠簪。古人用簪把冠连缀在头发上。华簪为贵官所用，故常用以指显贵的官职。 晋 陶潜 《和郭主簿》之一：“此事真復乐，聊用忘华簪。” 宋 司马光 《送吴耿先生》诗：“人生贵适意，何必慕华簪。” 清 方文 《萧先生六十》诗：“华簪曾佐大长秋，六十悬车未白头。”...

涧流的意思：山间的水流。 南朝 梁 沉约 《锺山诗应西阳王教》：“八解鸣涧流，四禪隐巖曲。” 唐 卢照邻 《至陈仓晓晴望京邑》诗：“涧流漂素沫，巖景靄朱光。” 碧野 《白云·绿树·金花》：“由于泉源丰富， 鸡公山 前山上出现几条涧流。”...

杰阁的意思：高阁。 唐 韩愈 《记梦》诗：“隆楼杰阁磊嵬高，天风飘飘吹我过。” 宋 叶绍翁 《四朝闻见录·阅古南园》：“於是飞观杰阁，虚堂广厦，上足以陈俎豆，下足以奏金石者，莫不毕备。” 明 文徵明 《鸡鸣山凭虚阁》诗：“ 金陵 佳胜 石头城 ，杰阁登临正雨晴。”...

灵迹的意思：亦作“ 灵跡 ”。亦作“ 灵蹟 ”。1.指帝王的德政。 南朝 梁 江淹 《萧上铜钟芝草众瑞表》：“臣以祥纬杂沓，星烛波运。斯乃灵迹深覃，睿衷夐感。理应写顺，祗无涵祕。”(2).神明的功绩。 北周 庾信 《周祀方泽歌·昭夏》：“敢以敬恭，陈之玉帛。德包含养，功藏灵迹。”(3).神灵的遗迹；圣贤的事迹。 唐 李白 《古风》之四三：“ 瑶水 闻遗歌，玉杯竟空言。灵跡成蔓草，徒悲千载魂。” 清 侯方域 《新迁颜鲁公碑记》：“而际世不辰，灵蹟多淹。”(4).引申为奇迹。 沙汀 《记贺龙》二七：“ 贺龙 同...

流传的意思：[释义](动)(事迹、作品等)传下来或传播开。 [构成]偏正式：流〔传 [例句]大禹治水的故事流传至今。（作谓语）...

陇山的意思：山名。 六盘山 南段的别称。古时又称 陇坂 、 陇坻 。 北魏 郦道元 《水经注·斤江水》：“ 陇山 、 终南山 、 惇物山 在 扶风 武功县 西南也。” 唐 李洞 《段秀才溪居送从弟游经陇》诗：“烟沉 陇山 色，西望涕交零。”《乐府诗集·横吹曲辞一·陇头》 郭茂倩 题解引 唐 杜佑 《通典》：“ 天水郡 有大阪，名曰 陇坻 ，亦曰 陇山 ，即 汉 陇关 也。”...

龙化的意思：(1).如龙一样变化莫测，不可捉摸。 三国 魏 嵇康 《酒会诗》之五：“猗与 庄 老 ，栖迟永年；实惟龙化，荡志浩然。” 戴明扬 注引《史记·老子韩非列传》：“ 孔子 曰：‘吾今日见 老子 ，其犹龙乎？’”(2).如龙兴起，飞腾发迹。《隋书·音乐志中》：“神心有应，龙化无待。义征九服，仁兵告凯。”...

遣闷的意思：◎ 遣闷 qiǎnmèn[dispel boredom] 排解烦闷,发泄心中的闷气...

岖嵚的意思：(1).形容山势峻险。 王闿运 《巫山天岫峰诗序》：“前后相对，嶇嶔参差。”(2).谓道路险阻不平。 唐 孟郊 《赠竟陵卢使君虔别》诗：“归人忆平坦，别路多嶇嶔。” 宋 王安石 《吴任道说应举时事》诗：“ 悬瓠 城南陂水深，春泥满眼路嶇嶔。”...

三生的意思：◎ 三生 sānshēng[the three lives of rebirth]佛家所说的三世转生,即前生、今生和来生世说三生如不谬,共疑巢许是前身。——白居易《赠张处士山人》三生有幸...

赏心的意思：(1).心意欢乐。 南朝 宋 谢灵运 《晚出西射堂》诗：“含情尚劳爱，如何离赏心？” 宋 邵雍 《同程郎中父子月陂上闲步吟》：“必期快作赏心事，却恐赏心难便来。” 苏曼殊 《碎簪记》：“盖余此次来 沪 ，所见所闻，无一赏心之事。”(2).谓娱悦心志。 宋 沉辽 《禅老阁》诗：“赏心不期侈，澹泊自有餘。” 清 张麟书 《早梅》诗：“赏心不待花如雪，好在寒氷未解时。” 鲁迅 《中国小说史略》第七篇：“若为赏心而作，则实萌芽于 魏 而盛大于 晋 。”...

深沈的意思：亦作“ 深沉 ”。1.深刻周密。《汉书·王嘉传》：“相 （梁相） 计谋深沉， 谭 （ 鞫谭 ）颇知雅文。” 老舍 《且说屋里》：“ 方文玉 把烟灰弹在地毯上，而后用左手捏了鼻子两下，似乎是极深沉地搜索妙策。” 冰心 《寄小读者》十二：“造物者的意旨，何等的深沉呵！”(2).沉着持重。 晋 袁宏 《后汉纪·顺帝纪下》：“光禄大夫 周举 、待中 杜乔 ，深沉正直，当世名臣。” 宋 曾巩 《张久中墓志铭》：“君为人，深沉有大度。” 老舍 《四世同堂》十八：“当他的眼珠定住的时候，他好像是很深沉，个性很强似的...

声音的意思：[释义](名)由物体振动而发生的波通过听觉所产生的印象。 [构成]并列式：声＋音 [例句]党中央的声音传遍全国。（作主语）...

松篁的意思：(1).松与竹。 北魏 郦道元 《水经注·沔水二》：“池中起钓臺，池北亭， 郁 墓所在也，列植松篁於池侧。” 前蜀 韦庄 《春愁》诗：“后庭人不到，斜月上松篁。” 宋 辛弃疾 《贺新郎·题赵兼善龙图东山小鲁亭》词：“快满眼，松篁千亩。把似渠垂功名泪，算何如、且作溪山主。”(2).比喻坚贞的节操。 明 吴骐 《感时书事寄计子山陆孝曾》诗：“壮志清 河 洛 ，交情重 太行 。风涛为砥柱，冰雪见松篁。”...

未委的意思：未悉，不知。 宋 岳飞 《申省招安寇盗状》：“ 湖东路 见今盗贼啸聚，动以数万……除见措置剿杀外，其间若有能改行自新之人，未委合与不合招安？”...

无尽的意思：◎ 无尽 wújìn[endless] 无穷尽的无尽的水源...

招提的意思：(1).梵语。音译为“拓斗提奢”，省作“拓提”，后误为“招提”。其义为“四方”。四方之僧称招提僧，四方僧之住处称为招提僧坊。 北魏 太武帝 造伽蓝，创招提之名，后遂为寺院的别称。 南朝 宋 谢灵运 《答范光禄书》：“即时经始招提，在所住山南。”《旧唐书·武宗纪》：“寺宇招提，莫知纪极，皆云构藻饰，僭拟宫居。”《初刻拍案惊奇》卷二一：“樵舍外已闻犬吠，招提内尚见僧眠。” 清 魏源 《武林纪游》诗之四：“且还招提宿，寄此山夕永。”参阅 唐 玄应 《一切经音义》卷十六、《翻译名义集·寺塔坛幢》。参见“...

周顾的意思：(1).环视。 唐 宋之问 《题张老松树》诗：“岁晚东巖下，周顾何悽惻。”(2).周济照顾。 清 蒲松龄 《聊斋志异·王六郎》：“余乡有 林下 者，家綦贫，有童稚交，任肥秩，计投之必相周顾。” 瞿秋白 《饿乡纪程》三：“我姑母受儿媳的供养已是很为难，何尝能好好周顾到他呢？”...

三生石的意思：传说 唐 李源 与僧 圆观 友善，同游 三峡 ，见妇人引汲， 观 曰：“其中孕妇姓 王 者，是某託身之所。”更约十二年后中秋月夜，相会于 杭州 天竺寺 外。是夕 观 果殁，而孕妇产。及期， 源 赴约，闻牧童歌《竹枝词》：“三生石上旧精魂，赏月吟风不要论。惭愧情人远相访，此身虽异性长存。” 源 因知牧童即 圆观 之后身。见 唐 袁郊 《甘泽谣·圆观》。后人附会谓 杭州 天竺寺 后山的三生石，即 李源 和 圆观 相会之处。诗文中常用为前因宿缘的典实。 唐 齐己 《荆渚感怀寄僧达禅弟》诗之三：“自抛 ...