袁季海别驾以所藏灵壁石诗轴见示为此篇

拼音版原文

诸zhū天tiān享xiǎng备bèi福fú，宫gōng殿diàn常cháng随suí之zhī。

骄jiāo王wáng擅shàn雄xióng富fù，钟zhōng鼓gǔ具jù不bù移yí。

巨jù细xì无wú实shí相xiāng，一yī种zhǒng生shēng幻huàn师shī。

君jūn家jiā数shù尺chǐ峰fēng，央yāng处chù供gòng娱yú嬉xī。

衡héng嵩sōng接jiē几jǐ闼tà，岷mín峨é入rù提tí携xié。

只zhī作zuò如rú是shì解jiě，天tiān地dì绋fú目mù瑿yī。

君jūn言yán勿wù作zuò剧jù，丐gài我wǒ琼qióng琚jū词cí。

援yuán毫háo不bù能néng奇qí，永yǒng愧kuì崭zhǎn绝jué姿zī。

烹pēng茶chá炷zhù炉lú薰xūn，崷qiú崒zú缭liáo轻qīng丝sī。

如rú云yún出chū涧jiàn壑hè，顷qǐng暂zàn万wàn国guó滋zī。

请qǐng以yǐ小xiǎo喻yù大dà，人rén才cái亦yì如rú斯sī。

我wǒ无wú适shì俗sú韵yùn，梦mèng想xiǎng怀huái崯yín崎qí。

借jiè渠qú琳lín琅láng响xiǎng，和hé我wǒ兰lán荃quán诗shī。

明míng朝cháo谢xiè冠guān服fú，云yún根gēn有yǒu茅máo莰kǎn。

鉴赏

这首诗是宋代诗人李流谦的作品，名为《袁季海别驾以所藏灵壁石诗轴见示为此篇》。诗中的意境宏大，想象丰富，充分展现了作者在自然山水之间的情感寄托和艺术造诣。

首句“诸天享备福，宫殿常随之”描绘了一种超脱尘世的神仙生活，其中“诸天”指的是广阔无垠的天空，“享备福”则意味着在这样的境界中享受着至高无上的福祉。而“宫殿常随之”则是说这种仙境般的住所伴随着主人的心灵，时刻与主人同在。

接着，“骄王擅雄富，钟鼓具不移”进一步渲染了这份超凡脱俗的生活状态。这里的“骄王”指的是曾经的帝王，尽管他们拥有过巨大的权势和财富，但这些物质上的东西在面对自然山水时显得微不足道。而“钟鼓具不移”则是在说即使是那些象征着权力与富贵的乐器，也都被这份超然所吸引，不再有任何改变。

在“巨细无实相，一种生幻师”中，作者表达了一种对世间万物的看破和超脱。这里的“巨细无实相”意味着所有的事物，无论大小，都不是真实不变的；而“一种生幻师”则是在说在这片山水之间，甚至连自己也变得如同一位幻术大师，在自然界中创造出一幕幕奇妙绝伦的画面。

接下来的“君家数尺峰，在处供娱嬉。衡嵩接几闼，岷峨入提携”则是对主人的山水居所进行描绘。“君家数尺峰”指的是主人居住的地方，是一片小小的山峰；“在处供娱嬉”是在说这些山水就在那里，为主人提供着娱乐和愉悦。而“衡嵩接几闼，岷峨入提携”则是在形容这座山峰与其他名山大川的联系，展现出一幅广阔无垠的自然画卷。

诗中的“只作如是解，天地皆目瑿。君言勿作剧，丐我琼琚词”表达了作者对主人的景仰和请求。这里的“只作如是解”是在说只有像这样去理解和领悟自然；而“天地皆目瑿”则是在说在这样的理解下，整个天地都显得如此明净澄澈。而“君言勿作剧，丐我琼琚词”则是在请求主人不要做过多的劳作，而是要给予一些清新脱俗的话语。

随后的“援毫不能奇，永愧崭绝姿。烹茶炷炉薰，?崒缭轻丝”描绘了一种书卷与茶道的宁静生活。“援毫不能奇”是在说虽然笔下无法创作出惊人的作品；但“永愧崭绝姿”则是在表达对自己平凡才华的遗憾。而“烹茶炷炉薰，?崒缭轻丝”则是在描写一种在书房中品茶的宁静时光，其中“烹茶”指的是煮制茶叶，“炷炉薰”是指炉火温暖，“?崒缭轻丝”则是在形容窗外细雨如织。

紧接着，诗人又写道：“如云出涧壑，顷暂万国滋。请以小喻大，人才亦如斯。”这里的“如云出涧壑”是在比喻一种超凡脱俗的人物像；而“顷暂万国滋”则是在说这种人物即使短暂出现，也能让整个国家都感到充实和满足。最后，“请以小喻大，人才亦如斯”是请求用这小小的景象来比喻伟大的才能，这种人材也是如此难得。

结尾部分“我无适俗韵，梦想怀崟?。借渠琳琅响，和我兰荃诗。明朝谢冠服，云根有茅茨”表达了作者对自己才华的自谦，以及对友人作品的赞赏。“我无适俗韵”是在说自己没有合乎世俗韵味的诗歌；“梦想怀崟?”则是在表达对远古伟大人物的怀念。而“借渠琳琅响，和我兰荃诗”是请求朋友以自己的清新脱俗之音来和作者一起作诗。最后，“明朝谢冠服，云根有茅茨”则是在说在明亮的早晨，放下世俗的礼仪束缚，在云端找到一片可以栖息的地方。

总体来说，这首诗通过对自然山水的描绘和个人情感的抒发，展现了一种超脱物外、追求精神自由的生活态度。它不仅展示了作者深厚的文学功底和丰富的想象力，也反映出宋代文人对于隐逸生活的向往和对自然美的深切感悟。