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读三鱼堂文集

清 · 许传霈
孔门道不二,传道有程朱。
程朱别其派,门户遂分殊。
从者病拘滞,攻者空诋诬。
授受各有本,渊源莫可俱。
有明尚虚寂,阴释而阳儒。
大道不遽投,讲堂启三鱼。
传经崇正学,吏治出诗书。
孰谓心即理,善恶入迷途。
孰谓静不动,渣滓玷太虚。
主敬与穷理,不可离须臾。
松阳留讲义,微言得持扶。
洋洋象山语,非不味道腴。
姚江及白沙,良知举一隅。
无如浅浮子,泛滥失所居。
辟之不遗力,后学赖步趋。
博文约以礼,体认越粗疏。
我读学术篇,此情列粲如。
师承今未远,翘首望当湖。

鉴赏

这首诗《读三鱼堂文集》由清代诗人许传霈所作,是对古代学术传承与流变的深刻反思。诗中首先提到“孔门道不二”,强调儒家学说的统一性,随后通过“传道有程朱”点出程颐、朱熹在儒家学说发展中的重要地位。接着,诗人探讨了程朱学派的分化及其对后世的影响,指出不同观点之间的争论和误解。

诗中提到明朝时期学术界对虚寂、阴阳儒学的偏好,以及在这一背景下“大道不遽投”的态度,强调了在复杂学术环境中坚持正统学说的重要性。诗人进一步阐述了“传经崇正学,吏治出诗书”的理念,即通过传授经典知识来培养官员的道德品质和治理能力。

诗人对“心即理”、“静不动”等哲学概念进行了辩证分析,认为正确的认识不应陷入偏执,而应深入体悟事物的本质。他强调了“主敬与穷理”的重要性,即在日常生活中保持敬畏之心,并不断探索事物的原理。

最后,诗人提到了明代学者王阳明(象山)的思想影响,以及王守仁(姚江)、陈献章(白沙)等人的“良知”观念,同时批评了一些学者因浅薄浮躁而偏离正轨的现象。诗中表达了对学术传承的重视,以及对后学者的期望,希望他们能够继承先贤的智慧,不断前进。

整体而言,这首诗通过对古代学术思想的回顾与反思,展现了诗人对于学术传承、道德修养以及个人修为的深刻见解。

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