简畅真空上人

鉴赏

这首诗以深邃的哲理和清雅的意境，展现了诗人对佛教思想的深刻理解与感悟。首联“万顷澄波片月沉，观时似有却难寻”，描绘了月光洒在平静湖面上的景象，月影仿佛隐匿于波光之中，难以捉摸，以此象征着宇宙间的奥秘与人生的不可知性。

颔联“菩提作树元非相，玉镜生尘岂是心”，运用了佛教中的“菩提树”和“玉镜”来比喻心灵的纯净与清明。菩提树并非实体之树，而是心灵觉悟的象征；玉镜虽能映照万物，但若蒙尘，则无法真实反映内心世界，强调了心灵的纯净对于认知真理的重要性。

颈联“三世愿香飘静界，诸天法雨洒檀林”，表达了诗人对佛法的向往与追求。三世愿香象征着对过去、现在、未来的美好愿望，静界则是心灵宁静的境界；诸天法雨洒檀林则寓意佛法如同甘霖，滋润着修行者的心田，使他们得以成长。

尾联“何时尽弃人间事，为问无生对碧岑”，表达了诗人渴望摆脱世俗烦恼，追求心灵自由的愿望。无生是对生死轮回的超越，碧岑则象征着远离尘嚣的清净之地。整首诗通过自然景象的描绘和深刻的哲理思考，展现了诗人对生命本质的探索与对精神自由的向往。

词语解释

碧岑的意思：青山。 唐 杜甫 《上后园山脚》诗：“自我登陇首，十年经碧岑。” 明 陈子龙 《南乡子·春闺》词：“草色萋迷郎去路，沉沉，一带浮云断碧岑。” 清 李雯 《太平寺闻子规》诗：“谿山月出满青林，杜宇千声怨碧岑。”...

澄波的意思：清波。 南朝 宋 鲍照 《河清颂》：“澄波万壑，洁澜千里。” 宋 黄庭坚 《减字木兰花·距施州二十里》词：“万事茫茫，分付澄波与烂肠。” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·滇游日记七》：“东瞰澄波，西悬倒壁。”...

法雨的意思：佛教语。喻佛法。佛法普度众生，如雨之润泽万物，故称。《法华经·化城喻品》：“普雨大法雨，度无量众生。” 唐 黄滔 《大唐福州报恩定光多宝塔碑记》：“法雨垂空，必致菩萨化身、罗汉混俗以降也。” 清 赵翼 《悯忠寺石坛》诗：“枯骸滋法雨，厉气散朝暾。” 汤用彤 《汉魏两晋南北朝佛教史》第二分第十四章：“ 北朝 法雨之普及，人民崇福之热烈，可於造像一事见之。”...

观时的意思：察看时机。 晋 陆机 《汉高祖功臣颂》：“ 彭越 观时，弢迹匿光。” 唐 李濬 《松窗杂录》：“上（ 玄宗 ）自 临淄郡王 为 潞州 别驾，乞假归京师，观时晦跡，尤用卑损。” 宋 岳飞 《谢讲和赦表》：“观时制变，仰圣哲之宏规；善胜不争，实帝王之妙算。”...

何时的意思：(1).什么时候。表示疑问。《楚辞·九辩》：“皇天滛溢而秋霖兮，后土何时而得乾？” 唐 韩愈 《赠别元十八协律》诗之六：“寄书 龙城 守，君驥何时秣？”《宋史·岳飞传》：“或问：‘天下何时太平？’”(2).什么时候。表示时间难以确定。 刘大白 《石下的松实》诗：“一棵松树，落下许多松实；不知何时，被压着一块大石。”...

片月的意思：(1).弦月。 南朝 陈 徐陵 《走笔戏书应令》诗：“片月窥花簟，轻寒入锦巾。” 宋 陆游 《渔父》诗：“片月又生红蓼岸，孤舟常佔白鸥波。”(2).一片月光。 唐 岑参 《宿岐州北郭严给事别业》诗：“疏鐘入卧内，片月到牀头。”...

菩提的意思：[释义](名)佛教用语，指觉悟的境界。〈外〉梵语。...

弃人的意思：(1).被遗弃的人；废人。《老子》：“是以圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物。” 汉 贾谊 《新书·春秋》：“君亦使君之贵优，将君之爱鹤，以为君战矣。我儕弃人也，安能守战？” 明 归有光 《圣人之心公天下》：“彼世之瞽者、刖者、宫者，莫不以为弃人也。” 清 尤侗 《南陈北李》诗：“ 南京 有一 陈 ，太学无弃人； 北京 有一 李 ，太学多端士。”(2).指因罪被流放的人。《管子·问》：“问国之弃人，何族之子弟也。” 尹知章 注：“弃人，谓有过不齿，投之四裔者也。”(3).遗弃人才。《左传·昭...

人间的意思：[释义](名)人类社会。 [构成]偏正式：人（间 [例句]人间乐园。（作定语）[反义]天上...

三世的意思：◎ 三世 sān-shì(1) [three generations]∶三代,常指祖孙三代(2) [sansei]∶在美洲,尤指在美国出生并受教育的第二代日本移民的子女...

生尘的意思：(1).沾上尘埃。 三国 魏 曹植 《洛神赋》：“陵波微步，罗韈生尘。” 宋 柳永 《荔支香》词：“缓步罗袜生尘，来绕琼筵看。”《警世通言·钱舍人题诗燕子楼》：“天下无事日久，兵甲生尘。”(2).形容中空无物。《东观汉记·范冉传》：“有时粮粒尽，穷居自若，言貌无改，閭里歌之曰：‘甑中生尘 范史云 ，釜中生鱼 范莱芜 。’” 金 元好问 《真味斋》诗：“麄饭寒虀老此身，高人那计甑生尘。”(3).谓生鄙吝的尘想。 金 元好问 《送诗人秦略简夫归苏坟别业》诗：“三月不见君，渴心欲生尘。”参见“ 生鄙 ...

檀林的意思：指佛教寺庙中的树林，也用来形容人群众多、聚集在一起。...

天法的意思：(1).上天的法度。《左传·昭公二十六年》：“奬顺天法。”《大戴礼记·盛德》：“所以御民之嗜慾好恶，以慎天法，以成德法也。”(2). 太平天囯 称所定的法规。中国近代史资料丛刊《太平天囯·行军总要》：“倘有懦弱延玩不赶紧筑营者，按照天法究治。”中国近代史资料丛刊《太平天囯·安民告示》：“天法究治，凛遵毋违。”...

万顷的意思：(1).百万亩。百亩为一顷。《管子·揆度》：“百乘为耕，田万顷为户。”(2).常用以形容面积广阔。 南朝 梁 任昉 《齐竟陵文宣王行状》：“渊然万顷，直上千仞。” 宋 杨万里 《过金沙洋望小海》诗：“须臾满眼贾胡舩，万顷一碧波黏天。”《儿女英雄传》第二四回：“但愿父作公卿，子作状元，给我挣下万顷庄田。” 艾青 《在浪尖上》诗：“你在万里晴空下，宁静地注视着万顷波涛。”...

无生的意思：(1).不降生，不生存在世上。《诗·小雅·苕之华》：“知我如此，不如无生。” 郑玄 笺：“我，我王也。知王之为政如此，则己之生，不如不生也。”一本作“无生”。(2).佛教语。谓没有生灭，不生不灭。 晋 王该 《日烛》：“咸淡泊於无生，俱脱骸而不死。” 唐 王维 《登辨觉寺》诗：“空居法云外，观世得无生。” 明 何景明 《近寺》诗：“亦知身是妄，从此学无生。” 康有为 《七月偕铁君及家人从者居丹将敦岛灯塔》诗：“碧海苍天无尽也，教人怎不了无生？”...

有却的意思：同“ 有隙 ”。却，通“ 有隙 ”。《史记·刺客列传》：“久之， 濮阳 严仲子 事 韩哀侯 ，与 韩 相 侠累 有却。”《史记·曹相国世家》：“ 参 始微时，与 萧何 善：及为将相，有却。”...

玉镜的意思：(1).玉磨成的镜子。《南齐书·东昏侯纪》：“帝有膂力，能担白虎橦，自製杂色锦伎衣，缀以金花玉镜众宝，逞诸意态。” 唐 白居易 《游悟真寺诗一百三十韵》：“六楹排玉镜，四座敷金鈿。”(2).比喻清明之道。《尚书帝命验》：“ 桀 央玉镜，用其噬虎。” 郑玄 注：“玉镜喻清明之道。” 南朝 梁简文帝 《奉请上开讲启》：“玉镜宸居，金轮驭世。” 唐 李白 《送张秀才谒高中丞》诗：“ 秦帝 沦玉镜， 留侯 降氛氲。” 明 陈汝元 《金莲记·郊遇》：“今年既是 欧阳修 主考，此人玉镜高悬，冰壶朗照，二子定为...

诸天的意思：(1).佛教语。指护法众天神。佛经言欲界有六天，色界之四禅有十八天，无色界之四处有四天，其他尚有日天、月天、韦驮天等诸天神，总称之曰诸天。《长阿含经》卷一：“佛告比丘， 毗婆尸菩萨 生时，诸天在上於虚空中，手执白盖宝扇，以障寒暑风雨尘土。” 南朝 宋 谢灵运 《昙隆法师诔》序：“且三界迴沉，诸天倏瞬。”《敦煌变文汇录·频婆娑罗王后宫綵女功德意供养塔生天因缘变文》：“人民欢喜皆称嘆，诸天爱护讚精明。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“法堂里摆列着诸天圣像。”《西游记》第十七回：“诸天遂来洞口报知。...