旧有诗赠月溪上人将十年今春至吾州讲经毕过我小祇园言别更成一章赠之
明 · 王世贞
十年高坐许重登,不向无机说小乘。
破尽六宗犹竖拂,听来半偈是传灯。
谈时舍利祥光显,到处军持法雨兴。
若问中丞何似业,居然退院一闲僧。
破尽六宗犹竖拂,听来半偈是传灯。
谈时舍利祥光显,到处军持法雨兴。
若问中丞何似业,居然退院一闲僧。
鉴赏
这首诗由明代诗人王世贞所作,名为《旧有诗赠月溪上人将十年今春至吾州讲经毕过我小祇园言别更成一章赠之》。诗中描绘了与一位高僧月溪上人的深厚友谊以及对佛法的深刻理解。
首句“十年高坐许重登”,表达了诗人与月溪上人之间长达十年的深厚情谊,如同高僧在禅定中静坐,时间仿佛凝固,再次相会如同登高重逢。接着,“不向无机说小乘”则暗示了两人对于佛法的深入探讨,不拘泥于表面形式,而是追求更高层次的理解和实践。
“破尽六宗犹竖拂”一句,生动地展现了月溪上人对佛教各宗派的深刻理解和超越,即使在深入研究后,依然保持独立思考,不受传统束缚。“听来半偈是传灯”则进一步强调了上人通过言传身教,将佛法的智慧传递给他人,如同灯塔照亮前行的道路。
“谈时舍利祥光显,到处军持法雨兴”描绘了上人在谈论佛法时,祥瑞之气显现,法雨普降,象征着佛法的广度和影响力。最后,“若问中丞何似业,居然退院一闲僧”以自谦之语结束,表达了诗人对自己与上人相比,不过是退居山林的一名闲散僧人,体现了谦逊的态度和对佛法的敬畏之心。
整体而言,这首诗不仅展现了诗人与高僧之间的深厚友谊,也蕴含了对佛法深刻理解与实践的追求,以及对自我身份的谦逊态度,是一首富有哲理和情感的佳作。