简南禅勤长老
宋 · 陆游
宦游处处是君恩,归去无期莫更论。
眼正修行新有力,心空忧患已无根。
钵盂分我云堂饭,拄杖敲君竹院门。
屈宋向来堪一笑,故乡何恋更招魂。
眼正修行新有力,心空忧患已无根。
钵盂分我云堂饭,拄杖敲君竹院门。
屈宋向来堪一笑,故乡何恋更招魂。
注释
宦游:指在外做官或游历。君恩:指皇帝的恩赐或朝廷的恩惠。
修行:佛教中提升精神境界的行为。
忧患:忧虑和困苦。
屈宋:屈原和宋玉,古代著名文人。
招魂:召唤灵魂回返,比喻对某人的思念或召唤。
翻译
在外做官处处都感受到皇上的恩典,但回归的日期遥不可知,就不要再提了。眼睛专注于修行,力量正在增长,内心不再有忧虑和困扰的根源。
僧侣的饭碗分给我在云堂的饭菜,禅杖敲响你竹林小院的门扉。
像屈原和宋玉那样才华横溢的人,只值得一笑,对于故乡,我并无过多留恋,无需再召唤我的魂魄。
鉴赏
这首诗是宋代诗人陆游的作品《简南禅勤长老》,表达了诗人对南禅长老的敬仰和对自己宦游生涯的感慨。首句“宦游处处是君恩”体现了诗人对长老的感激之情,他在官场漂泊,每处都感受到长老的恩惠。次句“归去无期莫更论”则流露出诗人对无法回归故乡的无奈,暗示了仕途的不确定和对安定生活的渴望。
第三句“眼正修行新有力”,诗人以修行的眼力自比,表示自己在精神上有了新的力量,这可能是对佛法的领悟或对人生哲理的体悟。第四句“心空忧患已无根”进一步强调内心的平静,表明他已经超脱了世俗的忧虑。
第五、六句“钵盂分我云堂饭,拄杖敲君竹院门”描绘了与长老日常相处的情景,僧侣生活的简朴和宁静让诗人感到舒适。最后一句“屈宋向来堪一笑,故乡何恋更招魂”,诗人借用屈原和宋玉的典故,表达出对故乡的淡然态度,认为即使身在异乡,也能以豁达的心态看待,无需过多地怀念或寻求归乡。
总的来说,这首诗情感深沉,既有对长老的敬仰,也有对自身境遇的反思,展现了陆游的洒脱和超然。