寄题向伯恭侍郎企疏堂
欲分胜地高世流,未辨贤愚相什百。
芗林居士人中珍,胸中不点元规尘。
平生绝口向阿堵,能使地上流钱神。
紫荷晓直动天语,昼日骈蕃不如雨。
急流乃作尺蠖盘,唾手功名何足取。
归来结屋清江干,十十五五窗岩峦。
北窗岸帻夏日静,夜雨对客春杯寒。
汉廷宫傅计不早,笃老辞荣身已槁。
那知黑发践亨衢,脱身纷纭事幽讨。
华堂未用标新目,两翁政自晞高躅。
更从碧眼问入廛,却访赤松求辟谷。
拼音版原文
翻译
太冲扶杖邀请隐士,德璋文书致意躲避官场之人。想在优美的地方超越世人,分辨贤能与愚昧却难分伯仲。
芗林居士是人中的瑰宝,心中洁净不沾世俗尘埃。
他一生从不谈论钱财,却能让金钱如泉涌般流出。
紫荷清晨值班时,仿佛听到天籁之音,白天的繁杂不如夜晚的宁静。
急流中也能如尺蠖般弯曲,轻易获取的名声有何价值。
归乡后在清江边建屋,窗户映照着山峦,生活恬静。
北窗下夏日披巾静享,春雨夜中与友人品酒,心境凄寒。
未能早早预见宫廷的变迁,年迈的他辞去荣华,身心疲惫。
谁料白发人仍奔波于仕途,投身纷繁事务只为探究深奥。
华丽的厅堂无需标榜新奇,两位老人只欣赏高尚的风范。
他们更愿向绿眼人询问世间事,寻求赤松仙人般的隐逸生活。
注释
太冲:人名。扶策:扶持拐杖。
德璋:人名。
逋客:逃避官场的人。
胜地:优美之地。
高世流:超越世人。
贤愚:贤能与愚昧。
什百:难以分辨。
芗林居士:人名。
元规尘:世俗尘埃。
阿堵:代指钱财。
紫荷:职位或官职。
天语:天籁之音。
尺蠖:昆虫名,常比喻弯曲。
唾手功名:轻易获得的名声。
清江干:清江边。
岩峦:山峦。
笃老:年迈的人。
辞荣:辞去荣华。
黑发:年轻时。
亨衢:仕途。
幽讨:深入探究。
华堂:华丽的厅堂。
新目:新奇的事物。
两翁:两位老人。
高躅:高尚的风范。
碧眼:形容外国人的眼睛。
入廛:进入人间。
赤松:传说中的仙人。
辟谷:不吃五谷以求长生。
鉴赏
这首诗作于宋代,作者是李弥逊。从内容来看,这是一首寄赠友人的诗,表达了诗人对朋友的赞赏和自己内心世界的描绘。
太冲扶策招隐士,德璋移文谢逋客。
这两句表明诗人对于隐逸生活的向往,通过引用历史上的隐士来强调自己的志趣。同时,诗人也对朋友的才华和品格表示赞赏。
欲分胜地高世流,未辨贤愚相什百。
这里诗人表达了自己想要超越世俗的评价标准,追求更高的精神境界,但又意识到区分贤与愚并非易事。
芗林居士人中珍,胸中不点元规尘。
这两句写出了诗人对于“芗林居士”这一理想人物形象的赞美,这个人物是清高脱俗、不染尘埃的典范。
平生绝口向阿堵,能使地上流钱神。
这里则描绘了一位能够通过自己的修为或才华,使世间财富流通的神奇人物。
紫荷晓直动天语,昼日骈蕃不如雨。
诗人继续用生动的笔触勾勒出一个超凡脱俗的境界,其中紫荷象征着高洁,晓直则是对自然法则的顺应,而昼日和雨则是时间流转与丰富多彩的比喻。
急流乃作尺蠖盘,唾手功名何足取。
在这两句中,诗人借用“尺蠖”这一形象来强调自己对于功名利禄的看破和超越。
归来结屋清江干,十十五五窗岩峦。
这里描绘了诗人归隐山林,建造简朴住所的情景,其中“十五五窗”可能是指窗格的数量,或有别的深意。
北窗岸帻夏日静,夜雨对客春杯寒。
这两句则表现了诗人在不同的季节和环境中的宁静与孤独,以及他对朋友的思念。
汉廷宫傅计不早,笃老辞荣身已槁。
诗中提及“汉廷宫傅”可能是指历史上的某位官员或文学家,而“笃老辞荣身已槁”则表达了诗人对于功名的淡漠和对世俗荣耀的放弃。
那知黑发践亨衢,脱身纷纭事幽讨。
这里诗人通过“黑发践亨衢”来象征青春的活力,同时也表达了对于复杂世界的超脱。
华堂未用标新目,两翁政自晞高躅。
这两句则描绘了一种清净而不染尘埃的精神状态,以及诗人对朋友的敬仰之情。
更从碧眼问入廛,却访赤松求辟谷。
最后,诗人通过“碧眼”和“赤松”的形象来表达自己对于自然界中美好事物的探寻与追求,以及对隐逸生活的向往。