吕生吹笛作此别
秋深杨柳不堪折，况复明朝欲别时。
拼音版原文
鉴赏
这首明代诗人沈明臣的《吕生吹笛作此别》描绘了一幅离别场景。首句“倦倚绳床月上迟”写主人公倚靠在简陋的绳床上，时间已晚，月亮升起，似乎也在感叹离别的时刻来得过于迟缓。次句“自将横竹向予吹”则生动地展现了吕生以笛声送别，他拿起笛子，为诗人演奏，笛声悠扬，寄托着深深的离愁。
“秋深杨柳不堪折”进一步渲染了离别的氛围，深秋时节，杨柳已经衰弱，难以承受折断的哀伤，象征着友情的脆弱和即将面临的分别。最后一句“况复明朝欲别时”直抒胸臆，表达了对明天即将来临的正式离别的深深忧虑和不舍。
整首诗通过月夜、笛声和凋零的杨柳，巧妙地传达了离别之际的感伤情绪，展现了诗人与友人之间真挚的情感交流。
词语解释
不堪的意思：[释义](1) 基本义：（动）承受不了：不堪一击。 (2) （动）不能（多用于不好或不愉快的方面）：不堪设想。 (3) （副）用在消极意义的词后面；表示程度深：疲倦不堪。 (4) （形）坏到极深的程度：不堪回首。 [构成]偏正式：不〔堪 [同音]不刊...
复明的意思：眼失明后又恢复视力：白内障患者，有的可以经过手术～。...
况复的意思：亦作“况復”。1.更加；加上。 隋炀帝 《白马篇》：“本持身许国，况復武功彰。” 唐 杜甫 《寄杜位》诗：“干戈况復尘随眼，鬢髮还应雪满头。” 明 梁辰鱼 《于虎丘殿阶遇张月容》曲：“眼波横，况復香肩偷凭。”(2).何况，况且。《陈书·江总传》：“况復才未半古，尸素若兹。” 唐 马总 《意林·傅子》：“蜘蛛作罗，蜂之作窠，其巧亦妙矣，况復人乎？” 唐 刘驾 《寄远》诗：“得书喜犹甚，况復见君时。”(3).仿佛，好像。 唐 寒山 《诗》之一三四：“呼之迴面视，况復不相识。”...
明朝的意思：◎ 明朝 míngzhāo[tomorrow] 〈方〉∶明天...
秋深的意思：深秋。指晚秋时节。 南朝 陈 陈叔齐 《籁纪》：“擣衣者，秋深治衣之声也。” 唐 刘长卿 《九日登李明府北楼》诗：“霜降鸿声切，秋深客思迷。” 唐 李绅 《重别西湖》诗：“雪欺春早摧芳萼，隼励秋深拂翠翘。”...
绳床的意思：见“ 绳牀 ”。 一种可以折迭的轻便坐具。以板为之，并用绳穿织而成。又称“胡床”、“交床”。《晋书·艺术传·佛图澄》：“迺与弟子 法首 等数人至故泉上，坐绳牀，烧安息香，呪愿数百言。” 唐 玄奘 《大唐西域记·印度总述》：“至於坐止，咸用绳牀。” 宋 王观国 《学林·绳床》：“绳牀者，以绳贯穿为坐物，即俗谓之交椅之属是也。” 清 杜濬 《为斯上人题》诗：“谁识山僧意，绳牀绘牡丹。” 清 黄宗羲 《陈乾初墓志铭》：“晚得拘挛之疾，不下绳床者十五年。”...
杨柳的意思：◎ 杨柳 yángliǔ(1) [poplar and willow]∶杨树和柳树的合称(2) [willow]∶专指柳树杨柳岸晓风残月。——宋· 柳永《雨霖铃》(3) 古曲名,即“折杨柳”[a tune]羌笛何须怨杨柳。——唐· 王之涣《凉州词》...
月上的意思：(1).佛教传说 毘摩罗诘 之女，母 无垢 。女生时身上出妙光明胜于月照，因名 月上 。生未几，即大如八岁之女，容姿端正，求婚者不绝，女告之当自选择。期日，会城内士人， 月上女 当众升虚空说偈。大众闻已，各止淫心，头面顶礼于女下。自尔 月上女 诣佛所与 舍利弗 对扬深义，后转女身为男子。又称 月上菩萨 。见《月上女经》。 明 李贽 《题绣佛精舍》诗：“可笑成男 月上女 ，大惊小怪称奇事。”(2).用作女儿的美称。 唐 白居易 《病中看经赠诸道侣》诗：“何烦更请僧为侣， 月上 新归伴病翁。”原注：“时适...
自将的意思：(1).自己保全。《汉书·儿宽传》：“ 宽 为人温良，有廉知自将，善属文，然懦於武，口弗能发明也。”《孔子家语·七十二弟子解》：“ 南宫韜 ， 鲁 人，字 子容 ，以智自将。” 宋 苏辙 《陈述古舍人谢两府启》：“某老大无取，介特自将。” 明 高启 《匡山樵歌引》：“君今刚介自将，不苟进取。”(2).自己带着；自己拿着。《后汉书·羊续传》：“ 续 妻后与子 祕 俱往郡舍， 续 闭门不内，妻自将 祕 行，其资藏唯有布衾、敝袛裯，盐、麦数斛而已。” 宋 苏辙 《官舍小池有鸂鶒遗二小雏》诗之一：“来从碧涧...