不有天民先觉老，孰开我后继前修

鉴赏

这首诗名为《轮回》，是明代思想家曹端所作。曹端以儒家伦理为根基，强调道德修养和人生哲学。诗中他批评了那些对生死轮回观念过于执着的空谈者，认为这种理论混淆了社会秩序和个人修行的根本原则。

"空家不解死生由"，这里的"空家"可能指的是佛教中的某些流派，诗人指出他们未能真正理解生死的本质，认为生死是由外在因素决定的。"妄说轮回乱大猷"，"妄说"表达了对这种轮回理论的否定，认为它扰乱了人们对于正确人生道路（"大猷"）的理解。

"不有天民先觉老"，"天民"暗指圣贤或有德之人，"先觉"则指那些先知先觉者，曹端强调如果没有这些先知引导，普通民众可能会迷失方向。"孰开我后继前修"，诗人进一步强调，是这些先驱者的教导开启了后人不断学习和提升的道路。

总的来说，这首诗通过批判轮回观念，倡导儒家的实学精神和道德教化，鼓励人们追求真实的人生智慧和道德修养。