最怜贯石神龙尾，犹带天东雨露回

拼音版原文

曾céng访fǎng神shén仙xiān岩yán洞dòng来lái，人rén言yán伟wěi观guān似sì天tiān台tái。

藤téng萝luó足zú下xià猨yuán猱náo啸xiào，钟zhōng鼓gǔ声shēng边biān日rì月yuè开kāi。

灯dēng续xù佛fó光guāng凝níng紫zǐ翠cuì，云yún将jiāng蜃shèn气qì作zuò楼lóu台tái。

最zuì怜lián贯guàn石shí神shén龙lóng尾wěi，犹yóu带dài天tiān东dōng雨yǔ露lù回huí。

注释

曾：曾经。
访：拜访。
神仙岩洞：传说中的仙人居住的洞穴。
人言：人们说。
伟观：壮观的景象。
似：像。
天台：天台山，著名的风景名胜区。
藤萝：攀缘植物，常指葡萄藤。
猿猱：猿猴。
啸：啸叫。
钟鼓：寺庙中的钟和鼓。
边：旁边。
日月开：形容日月交替。
灯续：灯火延续。
佛光：佛教中所说的神圣光芒。
凝：凝聚。
紫翠：紫色与翠绿。
蜃气：海市蜃楼的景象。
楼台：楼阁亭台。
怜：喜爱。
贯石：穿透石头。
神龙尾：神话中的龙尾。
犹带：仍然带有。
天东：东方天空。
雨露：雨水露珠。

翻译

我曾探访过神仙岩洞，人们说那壮观景象像天台山。
脚下藤萝缠绕，猴子在枝头啼啸，钟鼓声中日月交替显现。
佛光如灯，紫色翠绿交织，云雾幻化成楼阁台榭。
最让人喜爱的是那穿石而出的神龙尾巴，仿佛还带着东方天际的雨露润泽。

鉴赏

这首诗描绘了诗人游历永福方广岩的景象，充满了对仙境的向往和神幻色彩。诗人通过丰富的想象力，将自然之美与宗教之奥妙融为一体，创造出一个既具备佛教文化氛围，又不乏道家追求不朽精神世界的画面。

"曾访神仙岩洞来，人言伟观似天台。" 开篇即点明诗人曾到访过被誉为“神仙岩”的地方，这个景点因其壮丽非凡而闻名遐迩，被人们赞叹如同仙境中的天台。

"藤萝足下猿猱啸，钟鼓声边日月开。" 诗人通过对藤萝、猿猱的描写，传递出一种超脱尘世的宁静与和谐，而“钟鼓声边日月开”则让读者感受到时间与空间的流转，同时也象征着佛教中的净土境界。

"灯续佛光凝紫翠，云将蜃气作楼台。" 这两句诗展示了诗人对宗教美好幻想的深入描绘，“灯续佛光”表现出佛光照耀之美，而“云将蜃气作楼台”则是对神仙境界的一种想象，既有实景也有虚构。

"最怜贯石神龙尾，犹带天东雨露回。" 最后两句诗通过对山石与神龙的描绘，以及“雨露”的点题，传达出诗人对于自然之美的赞赏和留恋，同时也表达了对永恒不朽精神追求的深厚情感。

整首诗语言流畅，意境辽阔，是一篇集观察与想象于一体的山水田园诗。