一生滞念馀妻子，百口侨居怯雨风

拼音版原文

宅zhái舍shè元yuán依yī毕bì竟jìng空kōng，小xiǎo乘chéng惯guàn住zhù草cǎo庵ān中zhōng。

一yī生shēng滞zhì念niàn余yú妻qī子zǐ，百bǎi口kǒu侨qiáo居jū怯qiè雨yǔ风fēng。

松sōng竹zhú已yǐ栽zāi犹yóu稍shāo稍shāo，栋dòng梁liáng未wèi具jù勿wù匆cōng匆cōng。

三sān间jiān道dào院yuàn吾wú真zhēn足zú，余yú问wèn儿ér曹cáo莫mò问wèn翁wēng。

注释

宅舍：原来的住所。
毕竟：终究，完全。
空：空荡荡。
小乘：佛教的小乘教派。
惯住：习惯居住。
草庵：简易的草屋。
滞念：持久的忧虑。
妻子：妻子儿女。
侨居：寄居。
怯：害怕。
雨风：风雨。
松竹：常绿植物，象征坚韧。
栽：种植。
稍稍：渐渐地。
栋梁：房屋的主要结构。
勿匆匆：不要急急忙忙。
道院：修道院或寺庙。
吾真足：我感到满足。
儿曹：孩子们。
翁：老人。

翻译

原本的住宅已经空无一物，我习惯居住在简陋的草庵之中。
一生的忧虑只剩下妻儿，全家寄居在此，对风雨充满恐惧。
虽然已经种上了松竹，但还需慢慢构建，不必急于求成。
这三间道院对我来说已经足够，孩子们，别再问我老翁的打算。

鉴赏

这首诗是宋代文学家苏辙所作的《筑室示三子》，诗人以朴素的语言表达了对生活的淡泊态度和对家庭的关爱。首句“宅舍元依毕竟空”揭示了诗人对于物质生活的看淡，认为一切终将归于空无；“小乘惯住草庵中”则体现了他简朴的生活方式和佛教思想的影响。

接下来，“一生滞念馀妻子，百口侨居怯雨风”表达了诗人对家庭的牵挂，尽管自己一生专注于内心修炼，但仍关心妻儿的安危，流露出浓厚的人文关怀。诗人提醒家人在建造新居时要从容不迫，既要考虑长远，又要注重实际：“松竹已栽犹稍稍，栋梁未具勿匆匆”。

最后两句“三间道院吾真足，馀问儿曹莫问翁”表达了诗人对简朴生活的满足，他认为即使是简单的三间道院也足够，希望孩子们关注的是精神层面的成长，而不是询问他的个人需求。整首诗透露出诗人高尚的品格和深沉的人生智慧。