一草一木，亦皆潇洒
出处：《湘山寺无量寿佛》
元 · 陈孚
大地山河，无非佛者。
此为真身，孰则为假。
滔淊清湘，瑶影如泻。
一草一木，亦皆潇洒。
月明露寒，绿烟浮野。
山禽涧鹿，悉谈般若。
我来自北，金鞍铁马。
一笑石上，得清净舍。
巍乎梵宫，朱门碧瓦。
弹指毗卢，风斯在下。
此为真身，孰则为假。
滔淊清湘，瑶影如泻。
一草一木，亦皆潇洒。
月明露寒，绿烟浮野。
山禽涧鹿，悉谈般若。
我来自北，金鞍铁马。
一笑石上，得清净舍。
巍乎梵宫，朱门碧瓦。
弹指毗卢，风斯在下。
鉴赏
这首元代诗人陈孚的《湘山寺无量寿佛》描绘了一幅宁静而深邃的自然景象与佛法禅意交融的画面。首句“大地山河，无非佛者”表达了世间万物皆可证悟佛性的哲理，暗示了佛法无所不在的宏大意境。接着，“滔淊清湘，瑶影如泻”以湘江的清澈和月光的洒落，象征着心灵的澄净与禅意的流淌。
“一草一木，亦皆潇洒”进一步强调了自然与佛性的和谐统一，连草木都显得超脱而自在。月明露寒的夜晚，绿色的烟雾弥漫野外，山鸟涧鹿的对话声中充满了智慧的“般若”教义。诗人以“我来自北，金鞍铁马”表达自己历经世事后的转变，如今在石上一笑，找到了内心的清净。
最后两句“巍乎梵宫，朱门碧瓦”描绘了湘山寺的庄严气象，而“弹指毗卢，风斯在下”则以佛家的手势和风的轻拂，寓言佛法的无常与空灵，传达出一种超越世俗的禅意。整首诗通过自然景色与佛学理念的结合，展现了诗人对佛学的深刻理解和感悟。