今日监边亲跪毂,佗年入殿赐乘车
出处:《和始平公郡斋偶书二首 其一》
宋 · 司马光
文武从容两有馀,公槐将幕往来居。
已安四海如三杰,欲散千金比二疏。
今日监边亲跪毂,佗年入殿赐乘车。
武侯暂为苍生起,长忆隆中卧旧庐。
已安四海如三杰,欲散千金比二疏。
今日监边亲跪毂,佗年入殿赐乘车。
武侯暂为苍生起,长忆隆中卧旧庐。
注释
文武:指文臣武将。从容:举止不慌不忙,稳重。
公槐:一种树木,古人常以此为标志。
将幕:军中的幕僚或将领府邸。
往来居:常来常往居住。
已安:已经安定。
四海:天下。
三杰:指历史上著名的贤明人物,如管仲、乐毅、诸葛亮。
二疏:指汉代的疏广和疏受,以清廉著称。
监边:守卫边境。
亲跪毂:亲自下跪迎接,毂指车轮中心的圆木,这里象征君王。
乘车:乘坐天子的车驾。
武侯:指诸葛亮,他曾被封为武乡侯。
隆中:地名,在今湖北襄阳,诸葛亮曾在此隐居。
旧庐:旧居,指隆中。
翻译
文官武将举止从容,公槐树下幕府间常住。如同古代的三位杰出人物,他志在安定天下,慷慨如汉代的两位清廉官员。
如今亲自守边,对百姓谦恭如对君王,将来或许能入朝受赏,乘坐天子车驾。
诸葛亮曾短暂出仕为国为民,长久怀念他在隆中隐居的旧屋。
鉴赏
这首诗是北宋时期文学家、政治家司马光所作,名为《和始平公郡斋偶书二首(其一)》。诗中通过对自然景观的描绘,展现了诗人深厚的文化底蕴与个人情感。
“文武从容两有馀”一句,通过对“文”、“武”两种不同品格的展示,表达了诗人对于生活态度和处事风范的高标准要求。这里的“有馀”,意味着一种超越常人的豁然境界。
接下来的“公槐将幕往来居”,则描绘了一种闲适自在的居住环境,公槐作为历史上的名木,其形象在此被用以表达诗人对自然之美的享受与融入之情怀。
紧接着,“已安四海如三杰”一句,通过将“安四海”的壮举与“三杰”相提并论,表现了诗人对于历史英雄事迹的崇敬和自我期许的宏大志向。这里的“三杰”,常指古代三位英杰,如关羽、张飞、赵云等。
“欲散千金比二疏”则表达了诗人慷慨解囊、愿意布施的高尚品德。在此,“千金”象征着无限的财富,而“二疏”则可能隐喻着诗人对于学问和修养的追求。
以下两句“今日监边亲跪毂,佗年入殿赐乘车”,通过对比前后两种截然不同的境遇,反映了诗人曾经历过低微到荣宠的变化,表达了一种命运的无常和个人的顺应。
“武侯暂为苍生起”一句,提到了历史上的著名将领诸葛亮(字孔明),他以智慧和仁德著称。诗人通过对这位“武侯”的赞颂,表达了自己对于智勇兼备的英雄人物的敬仰。
最后,“长忆隆中卧旧庐”则是诗人对往昔生活场景的深切怀念。“隆中”,即诸葛亮曾经隐居的地方,这里成为诗人心目中的理想之地。通过这一句,诗人表达了自己对于宁静、自在生活状态的向往和追求。
总体来看,此诗通过对个人情感与历史人物的回顾,展现了一种超脱世俗、崇尚高洁的精神内核,同时也流露出诗人对于理想生活境界的无限憧憬。