大道绝群伦,古今无匹配
出处:《自堂诗为张亿作》
宋 · 郭印
大道绝群伦,古今无匹配。
张子涉其源,超然意冥会。
宴坐一堂空,乾坤皆破碎。
八荒自神游,万法非我对。
眼前郁峥嵘,毫发了无碍。
揭名谅真实,举首谁领解。
咄哉愚痴儿,矜已妄尊大。
一念思遗物,胸次先愦愦。
不见南荣趣,偕来还几辈。
颠倒欲何之,却走山愈背。
吾今识子綦,独立形骸外。
寂寥千载馀,光采炯如在。
张子涉其源,超然意冥会。
宴坐一堂空,乾坤皆破碎。
八荒自神游,万法非我对。
眼前郁峥嵘,毫发了无碍。
揭名谅真实,举首谁领解。
咄哉愚痴儿,矜已妄尊大。
一念思遗物,胸次先愦愦。
不见南荣趣,偕来还几辈。
颠倒欲何之,却走山愈背。
吾今识子綦,独立形骸外。
寂寥千载馀,光采炯如在。
拼音版原文
鉴赏
这首诗是宋代诗人郭印创作的《自堂诗为张亿作》,通过对大道的深刻理解和感悟,表达了对张亿超凡境界的赞赏。诗中首先强调大道的卓越与独一无二,接着描述张亿深入领悟大道,达到一种超然的心境,仿佛天地万物在他面前都变得渺小而破碎。他能自由地神游八荒,不受世俗法则的束缚。
诗人感慨自己无法完全理解这种境界,同时批评那些自以为是、妄自尊大的人,他们被世俗杂念所困,无法领略大道的真谛。诗人以南荣的趣事为例,指出真正的领悟需要放下自我,与道同行。最后,诗人表达出对张亿的敬仰,认为他的精神光辉即使千年之后依然熠熠生辉,超越了世俗的形骸,令人景仰。整首诗充满了哲理和对高远境界的向往。