岂如五马来接武，作堂崔嵬刊帝语
出处：《荣事堂诗》
宋 · 韩驹
安阳太守韩公子，晓带鱼符出卿寺。
一朝帝语传人间，转觉公家有荣事。
公家请从忠献论，高牙大册来疏恩。
往时醉白堂中醉，手自列戟留诸孙。
诸孙尽是璠玙器，悃愊无华汉循吏。
大钱方送使君归，竹马争迎细侯至。
公不见大小二郑公，五十年间风化同。
岂如五马来接武，作堂崔嵬刊帝语。
又不见韦家两世侯，父出传舍子入州。
岂如世作本郡守，坐令卓异惊千秋。
安阳遗民识忠献，眼见王孙四封传。
请公静夜占此堂，定有荣光属天半。
一朝帝语传人间，转觉公家有荣事。
公家请从忠献论，高牙大册来疏恩。
往时醉白堂中醉，手自列戟留诸孙。
诸孙尽是璠玙器，悃愊无华汉循吏。
大钱方送使君归，竹马争迎细侯至。
公不见大小二郑公，五十年间风化同。
岂如五马来接武，作堂崔嵬刊帝语。
又不见韦家两世侯，父出传舍子入州。
岂如世作本郡守，坐令卓异惊千秋。
安阳遗民识忠献，眼见王孙四封传。
请公静夜占此堂，定有荣光属天半。
鉴赏
这首诗由宋代诗人韩驹所作，名为《荣事堂诗》。诗中描绘了对一位被皇帝赐予荣誉的太守的赞美与敬仰。诗中提到的“安阳太守韩公子”即为太守本人，他不仅在朝廷中有显赫的地位，还深受百姓爱戴。
诗中通过描述太守的日常生活和重要事件，展现了其忠诚、贤能的形象。如“晓带鱼符出卿寺”，表现了太守早起处理政务的勤勉；“公家请从忠献论”，则强调了太守的忠诚与贡献。诗中还提到了太守宴请宾客、宴席上亲自布置场景等细节，体现了其待人接物的周到与慷慨。
此外，诗中还运用了对比手法，将太守与其他历史人物进行比较，如“公不见大小二郑公，五十年间风化同”，通过与古代贤臣的比较，进一步突出了太守的卓越品质。同时，诗中也表达了对太守后人的期许，“安阳遗民识忠献，眼见王孙四封传”，预示着太守的美德将世代相传。
整首诗语言流畅，情感饱满，通过对太守形象的描绘，展现了宋代文人士大夫对于理想政治人物的向往与推崇，同时也反映了当时社会对于官员道德品质的高度关注和重视。