可怜万修竹，清音玉珑玲

注释

久：长久。
迢递：遥远。
君子堂：尊贵者的居所。
眼终青：眼神依旧年轻。
冰玉：形容皮肤白皙如玉。
星星：形容鬓发斑白。
风波：世事的起伏。
蓬萍：比喻漂泊不定的生活。
心目：内心和记忆。
强健：身体健康。
万修竹：大片的竹林。
清音玉珑玲：清脆悦耳的声音。
萧条：冷清、凄凉。
芝兰：比喻贤德的人。
彫零：凋零、衰败。
林坰：野外、林间。
秫：高粱。
陶性灵：滋养心灵。
伐木篇：指《诗经》中的篇章。
江浦：江边的码头。

翻译

分别的时间多么长久，遥远的距离阻碍了我们的音信和形体相见。
再次登上君子的厅堂，重逢时眼中仍充满青春的光芒。
你的容颜依旧如冰似玉，而我的鬓发已经斑白如星点。
十年间，我们如同风中的浮萍，各自经历着世事的波折。
虽然山岭相隔万里，但心念相通，共同经历了许多。
归来后，尽管身体疲惫，却仿佛从梦境中猛然醒来。
那成片的修竹，清音悠扬，如玉珑玲一般悦耳。
在寒冷的日子中，景色萧瑟而美丽，仿佛环绕着翠绿的屏风。
我们再次携手欢笑，芝兰的香气依然留存。
孤云自在舒卷，野鹤翱翔于青天之上。
一生中见过众多才俊，如今大部分已经凋零。
我们的心愿很简单，只希望能终老在这林间田野。
种植高粱以备酿酒，储粮满仓以度生活。
弹琴读书，只为娱乐享受，足以滋养心灵。
千年的伐木诗篇，传达出这样的意境，神明也会倾听。
来往之间无需畏惧，江边的码头适合扬帆起航。

鉴赏

这首诗是北宋时期诗人孙应时所作，名为《答潘文叔见寄予十月尝访》。诗中表达了对友人的思念和珍视，以及时间流逝带来的沧桑变化。

“别离一何久，迢递阻音形。” 开篇即表现出与朋友久别的愁绪，声音相闻而不能相见的无奈。

“重上君子堂，相见眼终青。” 这两句表明诗人再次踏足昔日与友人共同赴汤的地点，虽然时光流逝，但在心中友情依旧如初。

“君颜尚冰玉，我鬓已星星。” 友人的面容犹如洁净的玉石，而诗人的头发却已星星点点，这是对比出时间带来的生理变化，强调了友谊超越时光的恒久。

“借问十载间，风波两蓬萍。” 诗人询问这十年间彼此是否经历了风波，是否都已成为社会中的重要人物。

“岭剑各万里，心目多所经。” 这两句描绘出诗人与友人的情谊和对彼此的理解，如同相隔万里的山川剑气，内心也承载着许多共同的记忆。

“归来且强健，恍然真梦醒。” 归来的朋友依旧健康，而诗人自己仿佛从一场美好的梦境中苏醒过来。

“可怜万修竹，清音玉珑玲。” 诗中提及的万竿修竹发出清脆的声响，如同玉制的钩环发出的声音，这些都是对自然之美和人间友情的赞颂。

“萧条媚寒日，约略环翠屏。” 萧瑟的秋风中，诗人与朋友相携笑对，仿佛又回到了那个清幽的环境中。

“相携复一笑，芝兰有馀馨。” 他们再次携手共赏那不尽的芬芳，如同芝草兰花散发出的馥郁香气。

“孤云自舒卷，野鹤来青冥。” 诗人眼中，那飘逸的白云如同画卷中的意境，而远处的野鹤飞临在那广阔天际之下。

“平生阅群彦，十八九彫零。” 诗人一生阅历了无数的才子佳人，但现在只剩下寥寥几个知音。

“吾徒亦何愿，毕景依林坰。” 诗人的追求和愿望，也只是希望能够在这自然的山林间找到归宿。

“种秫令可酿，储粟常满瓶。” 这里提到诗人种植谷物，酿造美酒，并且家中粮食充足，这是对安逸生活的一种描绘，也反映了诗人内心的平和与满足。

“琴书奉娱玩，足以陶性灵。” 诗人通过弹琴、读书来消磨时光，这些都是陶冶性情的方式。

“千载伐木篇，此意神所听。” 这句诗表达了诗人希望自己的作品能够流传千古，而这种心意只有神明才能理解。

“往来亦奚惮，江浦堪扬舲。” 诗人对过去的往事依旧感到困惑，不解的是那河岸边的船只为何还在漂泊。

这首诗通过深情的友谊和对自然美景的描绘，展现了诗人内心世界的丰富与深邃，同时也表达出了对时间流逝的无奈和珍惜。