送客愈吟桂，书时坡韵儋

注释

扬州贡：扬州进贡的物品。
禹化：大禹治水的影响。
香包：香气包裹。
秋色：秋天景色。
破暑：驱散暑气。
凌寒：抵抗严寒。
金衣：金色果实。
珠实：晶莹的果实。
四：四品官位。
颜欢：颜回母亲的欢笑。
陆：陆氏。
李衡男：李衡的儿子。
坡韵儋：苏轼和儋州的诗韵。
洞庭夸浙右：洞庭湖之美超越浙江。
温郡冠江南：温郡在江南地区最为出众。
绿蒂：绿色的蒂部。
青黄：青黄作物。
朱绿：红绿色彩。
遥驰万里函：遥远的地方运输贡品。
瞿昙：佛教用语，指佛陀。
夔子：古代楚国君主。
罗浮：道教名山。
聃：老子。
三：三品官位。
乡情：思乡之情。
幽探：幽深探索。
甔：古代盛酒的器皿。
印绶：官印和绶带。
田蚕：养蚕种田。
横阳：地名。
斥卤：盐碱地。
封植：栽种保护。
溪楠：溪边的楠木。
一饷湛：片刻宁静。
杜甫：唐代诗人杜甫。
苏耽：传说中的仙人。
蔗：甘蔗。
苷：药草。
荔：荔枝。
蚶：海贝。
花为谱：花卉谱系。
柳驻骖：柳树相伴。
禦偷：防盗。
篱著棘：荆棘围绕。
光华碧玉篸：碧玉簪的光泽。
酿成浮瓮蚁：美酒酿成。
蠹书蟫：蛀虫。
护蒂：保护果蒂。
去痰：去除果皮上的病害。
白岩庵：一座白色的庵堂。

翻译

阅读扬州贡品，感受大禹治水的深远影响。
香气包裹着橘柚，秋意在江边泛起涟漪。
酷暑中的花朵如雪般凝结，寒冬中叶子染上蓝色。
金色果实喜爱阳光照耀，晶莹的果实沉睡在碧波之中。
贡品不止诸侯赏识，也曾有四皓谈论其价值。
颜回母亲欢笑，陆绩以孝闻名，李衡之子延续家业。
送别客人时吟咏桂花，书写时融入坡公和儋州的韵律。
洞庭湖的美景超过浙江，温郡在江南独占鳌头。
霜降时节，家乡山色清新，绿叶含蓄。
田野间青黄相间的作物，林中红绿交辉。
昔日贡品珍贵，千里迢迢送达。
新贡品适合祭祖，香气也能供奉佛陀。
夔子难以相比，罗浮山也难与之并论。
不知谁将此传承，似陆氏而非老聃之道。
位列四品者宁可谦逊，受恩赐者或许仅三品。
寄予乡情于初熟的果实，旅途回忆幽深探索。
亲人打开珍藏，洗净器皿以示敬重。
即将卸下官职，回归田园养蚕种地。
根须寻找横阳之地，泥土中寻找盐碱地。
荒废的田径长满杂草，溪边栽种楠木。
不必追求千顷良田，只求片刻宁静。
茅屋仿杜甫居所，仙井汲取苏耽故事。
美妙的环境如甘蔗盛宴，闲暇庭院种植药草。
雁阵穿越三峡，视荔枝为奴仆，四明蚶被轻视。
想编撰花卉谱系，如同柳树陪伴左右。
防盗篱笆上长满荆棘，防寒时加水以驱虫。
青云之下，叶影婆娑，碧玉簪光彩夺目。
美酒酿成，倒入酒瓮，书籍免遭蛀虫侵蚀。
期待果实成熟时保留果蒂，去皮以除痰。
遗憾无人可赠，心中悲凉，白岩庵中独自承受。

鉴赏

这首诗是宋代诗人林景熙对中国古代贡品柑橘的赞美之作，以细腻的笔触描绘了柑橘的品质和象征意义。诗中提到的“扬州贡”、“禹化覃”暗指柑橘的悠久历史和吉祥寓意，香包中的橘柚秋色，象征丰收和清凉。柑橘花朵如雪，叶子在严寒中变为深蓝，犹如贵胄披上金衣，果实饱满，富含阳光与碧波之韵。

诗人提及柑橘曾被诸侯看重，也曾引发四皓的讨论，暗示其文化价值。陆绩母亲的喜悦和李衡子孙的产业，进一步强调了柑橘的传承与家族荣耀。诗人以“桂”、“坡韵儋”等意象，表达对柑橘产地的深情，赞誉洞庭湖畔的柑橘尤为出色，温郡则冠绝江南。

诗中还提到柑橘的实用价值，不仅供奉神庙，也适合禅修，与夔子、罗浮等仙地相提并论。诗人感叹无人能及柑橘之美，将其视为陆地上的瑰宝，而非道家仙丹。柑橘的种植和保护，寄托着诗人对故乡的思念和对田园生活的向往。

最后，诗人表达了对柑橘的珍视，即使身处旅途，也会忆起柑橘的幽香。他期待回归田园，亲自耕种，享受宁静的生活。柑橘的种植、保护和享用，成为诗人生活的一部分，既有物质的满足，也有精神的滋养。整首诗语言优美，情感真挚，充分展现了柑橘在中国传统文化中的重要地位。