南方淫祠百且千，焉得一一皆若此

拼音版原文

君jūn不bù见jiàn杜dù子zǐ美měi，搜sōu诗shī益yì州zhōu城chéng。

西xī门mén所suǒ见jiàn石shí笋sǔn高gāo蹲dūn，欲yù募mù壮zhuàng士shì掷zhì天tiān外wài，

使shǐ人rén不bù疑yí见jiàn本běn根gēn。
又yòu不bù见jiàn韩hán退tuì之zhī，

□□□□怜lián愚yú民mín，枯kū株zhū朽xiǔ木mù事shì为wèi神shén。

偶ǒu然rán题tí作zuò木mù居jū士shì，便biàn有yǒu□□□福fú人rén。

安ān吉jí古gǔ庙miào李lǐ卫wèi公gōng，有yǒu一yī怪guài石shí左zuǒ庑wǔ中zhōng。

不bù知zhī始shǐ初chū孰shú舁yú致zhì，矫jiǎo诬wū妄wàng诞dàn欺qī吴wú侬nóng。

诸zhū欲yù杀shā人rén劫jié盗dào者zhě，牲shēng酒jiǔ奠diàn祭jì骈pián群qún凶xiōng。

狂kuáng魂hún滞zhì魄pò诧chà凭píng附fù，乞qǐ灵líng徼jiǎo福fú撑chēng虚xū空kōng。

忽hū值zhí湖hú州zhōu推tuī官guān史shǐ，□如rú明míng月yuè清qīng如rú水shuǐ。

集jí众zhòng捶chuí之zhī百bǎi杂zá碎suì，弃qì置zhì沟gōu渠qú同tóng粪fèn矢shǐ。

南nán方fāng淫yín祠cí百bǎi且qiě千qiān，焉yān得dé一yī一yī皆jiē若ruò比bǐ。

鉴赏

这首诗是宋末元初时期的文学家方回所作，名为《湖州推官史彦明碎妖石》。诗中通过描述湖州推官史彦明处理怪异事件的故事，展现了作者对当时社会现象的批判态度。

开篇“君不见杜子美，搜诗益州城西门，所见石笋双高蹲”几句，借用唐代诗人杜甫在成都搜集诗材的情景，描绘出一副奇特的画面——益州城西门外有两块高耸的怪石。接着“欲募壮士掷天外，使人不疑见本根”则表达了诗人对于这种神秘力量的向往，希望能够找到真正的英雄人物，不被世人的质疑所困。

中间部分提到韩退之，这里有一处文本缺损，但根据上下文意境，可以推测是对韩愈（韩退之）在民间传说中的形象进行描绘，表现了诗人对于社会底层人民的同情，以及他们对于神灵信仰的一种无奈和怜悯。

“偶然题作木居士，便有□□□福人”一句中，“木居士”可能是指一种隐逸之士，他们偶尔间也会为民间带来福祉。然而，这里同样有一处文本缺损，具体内容不得而知。

以下几句“安吉古庙李卫公，有一怪石左庑中。不知始初孰舁致，矫诬妄诞欺吴侬”则描写了一处名为安吉的古庙内有一块奇异的怪石，人们对于这块石头的来历充满疑惑和迷信。

“诸欲杀人劫盗者，牲酒奠祭骈群凶。狂魂滞魄诧凭附，乞灵徼福撑虚空”几句，则揭露了一种社会现象，即人们在面对凶险事件时，会通过祭祀来求取平安，这反映出当时人民的无助与恐惧。

最后，“忽值湖州推官史，□如明月清如水。集众搥之百杂碎，弃置沟渠同粪矢”描述了湖州推官史彦明发现了一块类似于明月清澈的石头，将其击碎，象征着对迷信和邪恶力量的摒除。

整首诗通过对各种怪异事件的描绘，以及对社会现实的批判，展现了作者对于理性与正义的追求，同时也反映出当时社会中迷信盛行、民众生活艰难的现状。