昔为石磊磊，今为冢青青

鉴赏

这首诗是明代诗人谢元汴所作的《哭石交十首》中的第三首，以石喻人，表达了对逝去友情的深切哀悼和对忠诚与正直品质的赞美。

首句“训狐老成魅，厌闻人血腥”，以狐狸的老成狡猾比喻逝去的朋友，暗示其在世时的智慧与狡黠，同时也暗含了对血腥、暴力行为的厌恶，预示着对逝去之人的怀念和对其人格的尊重。

“身非苕华质，饪割同秋鲭”两句，将逝者比作非苕华（一种质地坚硬的木材）的物体，在烹饪切割时如同秋天的鲭鱼，强调了其坚韧不屈的品质和面对困难时的从容。

“浊水不流渭，清水不流泾”运用自然界的水流比喻，渭水和泾水交汇后不再分开，象征逝者与友人间深厚而不可分割的情感纽带。

“我石匪浣衣，危立峙中庭”将自己比作石头，虽不能洗涤衣物，却能稳稳地矗立在庭院之中，象征着诗人对逝去友情的坚守和纪念。

接下来的几句“雷风水火力，受此崭宕形”描述了石头在自然界力量作用下的形态变化，但即便如此，石头依然保持其独特的形状，寓意逝者虽已离世，但其精神品质永存不衰。

“桀纣为兄弟，何以茂舜荣。奇杌为一家，何以秀尧苓”通过对比历史上的暴君和贤君，以及奇异的树木与普通的草木，表达了对逝者品格的崇敬，认为其虽身处复杂的人际关系中，仍能保持高尚的道德品质。

“我意不如石，怪叹生幽冥。敢失童麋步，壮趾以灭铭”表达了诗人自愧不如逝者的坚定与忠诚，即使在幽冥之地也发出感叹，不敢忘记逝者的教诲，决心以壮志铭刻其精神。

最后，“石孤如谏士，石严如司刑。昔为石磊磊，今为冢青青”将逝者比作孤独的谏士和公正的法官，过去是磊磊的石头，现在化为青青的坟墓，形象地描绘了逝者从生前的坚定到去世后的永恒纪念。

整首诗通过对石头的比喻，深刻地表达了对逝去友情的哀思和对忠诚、正直品质的颂扬，展现了诗人深厚的情感和对人性美好面的追求。