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白云送雨笼僧阁,黄叶随风入客堂

出处:《山寺寓居
唐 · 徐夤
高卧东林最上方,水声山翠剔愁肠。
白云送雨笼僧阁,黄叶随风入客堂
终去四明成大道,暂从双鬓许秋霜。
披缁学佛应无分,鹤氅谈空亦不妨。

注释

高卧:悠闲地躺着。
东林:指东林寺。
剔愁肠:触动或排解愁绪。
白云送雨:云朵带来雨水。
僧阁:僧人居住的楼阁。
黄叶:秋天的落叶。
客堂:供客人休息的地方。
终去:最终离去。
四明:古代地名,今浙江宁波一带。
大道:人生的正道或真理。
秋霜:比喻岁月的痕迹。
披缁:身披僧袍,指出家为僧。
学佛:修行佛教。
鹤氅:道士所穿的长袍。
谈空:谈论佛教中的空性观念。
不妨:没有妨碍,也未尝不可。

翻译

高居在东林的最高处,清泉山色触动内心愁绪。
白云带来雨水,笼罩着僧人的楼阁,黄叶随风飘进客堂。
最终我将离开这里,追求大道,暂时接受岁月在双鬓留下秋霜。
虽然身披黑色僧衣学佛,谈论空性也是可以的,但这并非我的最终目标。

鉴赏

这首诗描绘了一位隐士或僧人在深山古寺中的生活情景。开篇“高卧东林最上方”即设定了一个高远的居所,让人联想到诗人远离尘世,寻找心灵的宁静。紧接着,“水声山翠剔愁肠”则通过对自然声音和色彩的描绘,展现出一种超脱凡俗、与自然合一的境界。

“白云送雨笼僧阁,黄叶随风入客堂”这两句诗,不仅美化了寺院的环境,更增添了一种神秘而静谧的氛围。这里的“白云送雨”暗示着天气变化的自然之美,而“黄叶随风入客堂”则是秋意浓厚,显示出时间流转和季节更迭。

“终去四明成大道,暂从双鬓许秋霜”这两句诗表达了诗人对于修行和悟道的追求。其中,“四明”可能指的是佛教中的四种清净明处,即眼、耳、鼻、舌,而“终去”则意味着最终达到这种境界。同时,“双鬓许秋霜”则是隐喻诗人已经年迈,但依然坚持自己的修行之路。

最后两句“披缁学佛应无分,鹤氅谈空亦不妨”,进一步强调了诗人对于佛法的追求和对禅机的探讨。这里,“披缁”是指出家为僧,而“学佛”则显示了修行之心。至于“鹤氅谈空”,则是说即便是在日常生活中,诗人也能保持一种超然物外的心态。

总体而言,这首诗通过对山寺生活的描绘,表达了一种超脱红尘、向往清净之境的精神追求。