先生在荷峰,此日赋泉石
出处:《和李提学存耕铅山酌廉韵》
宋末元初 · 王奕
先生在荷峰,此日赋泉石。
及今又重午,领客酌莲碧。
教雨落九垓,随地成廉泽。
师友系天伦,岂必同过客。
孔孟与曾颜,日月照不息。
袖香拜邹鲁,历历抚遗迹。
沂水并尼山,雩坛俨如昔。
晞发濯我缨,埃溘尽湔涤。
归来见佳吟,转觉肝胆易。
此事不得再,此日良可惜。
自怜饮食身,犹受气形役。
何当坐百原,一啸脱尘屐。
及今又重午,领客酌莲碧。
教雨落九垓,随地成廉泽。
师友系天伦,岂必同过客。
孔孟与曾颜,日月照不息。
袖香拜邹鲁,历历抚遗迹。
沂水并尼山,雩坛俨如昔。
晞发濯我缨,埃溘尽湔涤。
归来见佳吟,转觉肝胆易。
此事不得再,此日良可惜。
自怜饮食身,犹受气形役。
何当坐百原,一啸脱尘屐。
拼音版原文
鉴赏
这首诗描绘了一位士人在荷峰与友人共同赋泉石的场景,表达了对自然之美和人伦之亲的赞叹。诗人借助“教雨落九垓”这一意象,展示了他们对自然力所展现出的敬畏之心。同时,通过提及孔孟与曾颜,诗人强调了传统文化的重要性和不朽。
在“袖香拜邹鲁,历历抚遗迹”一句中,诗人的动作流露出对先贤遗迹的崇敬之情。接着,“沂水并尼山,雩坛俨如昔”则是对自然景观和历史遗迹的一种缅怀。
诗人在“晞发濯我缨,埃溘尽湔涤”中表达了内心的澄清与净化,而“归来见佳吟,转觉肝胆易”则是对美好事物给予身心带来的愉悦感受。
最后,“此事不得再,此日良可惜”表达了一种珍惜当下时光的宿愿。而“自怜饮食身,犹受气形役”则透露了诗人对于肉体束缚的悲哀。末尾的“何当坐百原,一啸脱尘屐”则是对超凡脱俗的一种向往。
整首诗通过对自然美景、文化传承和个人情感的抒写,展现了诗人深厚的情感和高洁的人生追求。