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登临问因果,老衲笑相陪

出处:《舟次南华寺
宋 · 李乔木
衣钵相传旧,菩提漫尔栽。
好山僧独占,冒暑我初来。
野鸟迎人语,溪塘傍竹开。
登临问因果,老衲笑相陪

拼音版原文

xiāngchuánjiùmàněrcái

hǎoshānsēngzhànmàoshǔchūlái

niǎoyíngréntángbàngzhúkāi

dēnglínwènyīnguǒlǎoxiàoxiāngpéi

注释

衣钵:指佛教中的师徒传承,也象征知识和技艺的传授。
菩提:佛教术语,意为觉悟或智慧之树。
漫尔:随意,随便。
好山:美丽的山景。
冒暑:顶着炎热的天气。
登临:登山游览。
因果:佛教中的因果关系,指行为与结果的关系。
老衲:年长的僧人。

翻译

传统的衣钵代代相传,随意地在菩提树下种植。
僧人独自享有这美景,我顶着酷暑初次来访。
野鸟似乎在向我问候,溪流竹林旁清澈见底。
登山临水探寻佛法真谛,老和尚笑着陪伴我一起探索。

鉴赏

这首诗描绘了一位僧人在南华寺的生活情景。"衣钵相传旧,菩提漫尔栽"表明僧人的衣物和钵盂是历代相传下来的,而菩提树则随意种植,体现出一种超脱世俗、顺其自然的禅宗生活态度。"好山僧独占,冒暑我初来"则展示了诗人对这片美丽山川的独自享受,以及自己初次到来的新鲜感受。

"野鸟迎人语,溪塘傍竹开"中的“野鸟迎人语”描绘了一幅人与自然和谐共处的画面,显示出诗人对大自然的热爱和融入其中的情怀。而“溪塘傍竹开”则是对南华寺周围环境的细腻刻画,溪水在竹林旁缓缓流过,营造出一种宁静而又生机勃勃的氛围。

"登临问因果,老衲笑相陪"中,“登临问因果”可能是指诗人或僧人登上高处,对宇宙万物进行思考和探究。而“老衲笑相陪”则表达了一种淡定豁达的生活态度,老僧以平常心对待一切,面带微笑地陪伴着诗人。

整首诗通过对自然景观的细腻描写,以及僧人的日常生活和精神追求,展现了一个远离尘世、宁静致远的禅意境界。