留兹利刃经战斗，往往深夜闻鸣号
出处：《苗刀歌》
清 · 孙廷权
沙渠土司悍且豪，大为容美小散毛。
纳地久降诸峒长，尚存苗种悬苗刀。
此刀出匣三尺水，吴潭素练翻秋涛。
春鹏长尾自皎洁，鸊鹈安用寻常膏。
蛮儿矫健逞身手，累年剽掠横相遭。
官军缓攻议剿抚，民居杂处思奔逃。
留兹利刃经战斗，往往深夜闻鸣号。
即今向化买牛犊，兼有就学娴风骚。
朝廷德威加四海，金兵不向皋兰鏖。
罗平妖鸟避鹰隼，大宛天马随蒲萄。
东南自充财赋薮，零星荒土轻秋毫。
我来割符已数月，喜见风俗勤耕陶。
蛮君发冢一十二，苍藤绿树啼猧猱。
奠安有方赖守牧，奸宄屏迹弓矢韬。
此刀弃置常不用，遥看日月霜天高。
纳地久降诸峒长，尚存苗种悬苗刀。
此刀出匣三尺水，吴潭素练翻秋涛。
春鹏长尾自皎洁，鸊鹈安用寻常膏。
蛮儿矫健逞身手，累年剽掠横相遭。
官军缓攻议剿抚，民居杂处思奔逃。
留兹利刃经战斗，往往深夜闻鸣号。
即今向化买牛犊，兼有就学娴风骚。
朝廷德威加四海，金兵不向皋兰鏖。
罗平妖鸟避鹰隼，大宛天马随蒲萄。
东南自充财赋薮，零星荒土轻秋毫。
我来割符已数月，喜见风俗勤耕陶。
蛮君发冢一十二，苍藤绿树啼猧猱。
奠安有方赖守牧，奸宄屏迹弓矢韬。
此刀弃置常不用，遥看日月霜天高。
鉴赏
这首清代孙廷权的《苗刀歌》描绘了一幅边疆土司统治下的风情画卷。诗中以沙渠土司为背景，展现了其强悍豪放的性格，以及与周边少数民族的关系。土司收纳了多个峒长的领土，但仍有苗族部族保留着传统习俗，如悬挂苗刀，象征着他们的独立和文化传承。
诗人通过“此刀出匣三尺水，吴潭素练翻秋涛”形象地描绘了苗刀的锋利和舞动时的气势，暗示了当地勇士们的勇猛。然而，战乱频仍，官军采取剿抚并举的策略，百姓生活动荡不安，夜晚还能听到刀鸣声。
尽管如此，朝廷的德威使得局势逐渐稳定，土司们开始接受教化，购买牛犊，甚至鼓励子弟学习文化。东南地区成为国家财政的重要来源，即使是偏远之地，也重视农耕和秩序维护。诗人提到自己在此地已数月，见证了风俗的改善和安宁。
最后，土司不再需要频繁使用苗刀，刀被闲置，象征着和平的到来。整首诗以对日月霜天的遥望收束，寓意着边疆的宁静与希望。通过苗刀这一物象，诗人展现了边疆生活的复杂性和变迁。