引枝逐叶尽无根，神与形离不相伴

拼音版原文

道dào人rén海hǎi南nán游yóu五wǔ管guǎn，野yě服fú褷shī褵lí鹤hè羽yǔ短duǎn。

飞fēi符fú分fēn药yào济jì炎yán州zhōu，阴yīn功gōng早zǎo约yuē三sān千qiān满mǎn。

细xì葺qì柔róu蔓màn作zuò重zhòng茵yīn，密mì缀zhuì圆yuán荷hé为wèi翠cuì繖sǎn。

丹dān回huí七qī返fǎn已yǐ成chéng珠zhū，宝bǎo养yǎng三sān田tián如rú抱bào卵luǎn。

一yī身shēn天tiān畔pàn若ruò云yún浮fú，万wàn事shì世shì间jiān皆jiē刃rèn断duàn。

行xíng山shān书shū篆zhuàn虎hǔ逃táo穴xué，临lín水shuǐ呼hū风fēng龙lóng救jiù旱hàn。

弄nòng琴qín得dé趣qù或huò忘wàng弦xián，遇yù酒jiǔ无wú辞cí任rèn倾qīng碗wǎn。

试shì持chí旧jiù说shuō啊a真zhēn诠quán，深shēn笑xiào浮fú言yán多duō诡guǐ诞dàn。

须xū知zhī至zhì道dào甚shèn无wú烦fán，岂qǐ若ruò俗sú书shū务wù集jí纂zuǎn。

向xiàng走zǒu天tiān下xià四sì十shí年nián，利lì口kǒu妄wàng谈tán何hé可kě筭suàn。

引yǐn枝zhī逐zhú叶yè尽jìn无wú根gēn，神shén与yǔ形xíng离lí不bù相xiāng伴bàn。

超chāo然rán自zì得dé方fāng自zì知zhī，天tiān下xià一yī新xīn如rú澡zǎo浣huàn。

生shēng平píng闻wén风fēng已yǐ默mò契qì，今jīn者zhě相xiāng从cóng敢gǎn纵zòng懒lǎn。

事shì来lái酬chóu酢cù外wài须xū应yìng，心xīn不bù将jiāng迎yíng意yì自zì散sàn。

喜xǐ予yǔ双shuāng眼yǎn烂làn荧yíng荧yíng，知zhī予yǔ灵líng台tái常cháng坦tǎn坦tǎn。

宝bǎo身shēn好hǎo事shì求qiú虽suī多duō，诚chéng言yán出chū口kǒu识shí还hái罕hǎn。

赤chì水shuǐ遗yí珠zhū若ruò为wèi求qiú，五wǔ云yún瑶yáo阙quē何hé时shí款kuǎn。

凌líng空kōng未wèi便biàn御yù风fēng行xíng，跨kuà马mǎ先xiān觉jué双shuāng镫dēng暖nuǎn。

轮lún扁biǎn运yùn斤jīn弃qì绳shéng墨mò，庖páo丁dīng解jiě牛niú游yóu綮qìng窾kuǎn。

太tài清qīng吾wú祖zǔ遗yí真zhēn风fēng，欲yù逐zhú青qīng牛niú愧kuì驽nú缓huǎn。

注释

道人：道士。
五管：指五个岛屿。
褷缡：古代妇女的服饰。
鹤羽短：形容头饰简朴。
飞符：道教符咒。
济炎州：救助炎热地区。
阴功：暗中做的善事。
三田：道教术语，指人体内的三个区域。
抱卵：比喻呵护。
刃断：形容看透一切。
篆虎：篆书中的虎形图案。
龙救旱：祈雨神话中的龙。
凌空：飞翔在空中。
御风行：乘风而行。
轮扁运斤：典故，比喻技艺纯熟。
庖丁解牛：比喻熟练掌握事物规律。
青牛：道教传说中的神兽。

翻译

道士在海南漫游五岛，身着简朴衣裳，头戴鹤羽短冠。
他分发符咒和药材去救助炎热之地，功德早积满三千。
精心编织藤蔓作厚垫，密密排列圆荷似翠伞。
修炼丹药七转已成珍珠，珍视内丹如同呵护鸟卵。
他在天边自由如云，世间万事皆被看破。
行走山间书写篆文，呼唤风雨以解旱情。
弹琴时沉浸于乐趣，有时忘记弦的存在。
饮酒豪爽，不拘小节，直面杯中之物。
尝试验证古训的真谛，嘲笑世间虚伪言论。
真正的道理无需繁琐，世俗书籍却追求繁复。
我行走天下四十年，口舌之辩无法计数。
没有根基的事物难以长久，精神与肉体应相互伴随。
超脱自然才能真正理解，世界仿佛洗净重生。
一生所闻，早已心有默契，今日相见，不敢懈怠。
应对事务之外，还需保持心境平和，不迎合他人。
我眼明亮，心灵坦荡，虽求善多，但言语真诚稀有。
如何寻找赤水明珠，何时能拜访仙宫?
尚未学会御风飞行，骑马时已感双足温暖。
轮扁挥斧，不拘泥规矩，庖丁解牛，熟知牛体结构。
太清祖师留下的真传，追赶青牛，却感自己力不足。

鉴赏

这首诗是宋代文学家李复的作品，名为《酬邢先生叠前韵》。从内容来看，这是一首表达个人修炼和悟道体验的诗歌。诗中充满了道教文化的元素，如“飞符分药济炎州”，反映了作者对道术的运用和信仰；“丹回七返已成珠”则是指内丹修炼的过程。

诗人通过自然景物如“细葺柔蔓作重茵，密缀圆荷为翠伞”来描绘出一种超脱尘世、与自然合一的意境。同时，“弄琴得趣或忘弦”，表达了作者对艺术创造的享受和忘我的状态。

诗中还包含了对人生哲理的反思，如“向走天下四十年，利口妄谈何可算”暗示了诗人对于过往言行的反省和自我警醒。整首诗流露出一股超然物外、淡泊明志的情怀。

从艺术风格来看，这首诗语言古朴，意境深远，充分展现了宋代文学的特色。通过对自然景象的细腻描绘和内心世界的深刻剖析，诗人传达了一种超脱世俗、追求精神自由的心灵状态。