渭南西山竞把臂，眼中宁复知四灵
出处：《题石屏诗钞》
清 · 戚学标
南宋百年变风雅，诗格江湖日趋下。
大中元和尽伪体，神头鬼面非作者。
湖海人豪推石屏，晚出意气吞九溟。
渭南西山竞把臂，眼中宁复知四灵。
新篇往往妙天趣，山外青山渡旁渡。
乌盐白纻弥清新，乐府海内争传播。
平生不屑李蔡侯，快意日作龙门游。
朝从瓯闽历吴会，暮出玉山梦罗浮。
声名所至尽倒屣，门有孟公一座起。
酒酣落笔公卿间，有如三峡惊湍驶。
白头阔扁年复年，青袍单舸还平泉。
当时不少酬碑绢，归来仍缺买山钱。
海堧一路回残照，桕林落叶过凭吊。
北栅记刻江湖诗，南塘剩祀相公庙。
名高自古受玷伤，新缣旧素谁致详。
南村升庵好剿说，庶几识者为表章。
大中元和尽伪体，神头鬼面非作者。
湖海人豪推石屏，晚出意气吞九溟。
渭南西山竞把臂，眼中宁复知四灵。
新篇往往妙天趣，山外青山渡旁渡。
乌盐白纻弥清新，乐府海内争传播。
平生不屑李蔡侯，快意日作龙门游。
朝从瓯闽历吴会，暮出玉山梦罗浮。
声名所至尽倒屣，门有孟公一座起。
酒酣落笔公卿间，有如三峡惊湍驶。
白头阔扁年复年，青袍单舸还平泉。
当时不少酬碑绢，归来仍缺买山钱。
海堧一路回残照，桕林落叶过凭吊。
北栅记刻江湖诗，南塘剩祀相公庙。
名高自古受玷伤，新缣旧素谁致详。
南村升庵好剿说，庶几识者为表章。
鉴赏
这首清代诗人戚学标的《题石屏诗钞》以南宋百年后的文学风气为背景，批评了诗风的衰颓，指出大中元和时期的诗歌多为形式主义之作，缺乏真挚情感。诗中推崇石屏的才情横溢，其作品新颖别致，富有天然趣味，广受欢迎，甚至影响到了湖海之间的文人。诗人自比石屏，游历各地，名声显赫，却感叹创作时的物质匮乏。
诗中提到石屏的创作力旺盛，犹如三峡激流，然而生活并不宽裕，晚年归隐后仍有经济上的困扰。尽管如此，他的声名远播，连寻常百姓也为之倾倒，甚至有人不惜财物来表达敬仰。然而，诗人的名望也带来了争议，新旧作品的评价不一，升庵的评论虽有争议，但希望能有识者公正评价。
整首诗通过描绘石屏的生平和作品，反映了作者对诗坛现状的忧虑与对优秀诗人的赞赏，同时也揭示了文学创作与社会现实的复杂关系。