孔老之圣，行已如此

鉴赏

这首诗通过对比和劝诫的方式，探讨了人性中的嫉妒与修行之间的关系。诗中提到“见胜进者，心生嫉妒”，指出人们在看到他人成功或优越时，往往会滋生出嫉妒的情绪。接着，“以苾刍相，包蛇虺怒”这一句，形象地描绘了即使外表如僧侣般平静，内心也可能隐藏着愤怒与嫉妒。诗人强调了“不敢以身，而先天下”的态度，即不应因个人情绪而影响大局，体现了对社会责任的重视。

“三人同行，必有师者”一句，引出孔子和老子作为圣贤的例子，说明在任何情况下，都有值得学习和尊敬的对象。诗人以此鼓励人们学习圣贤的处世之道，避免因嫉妒而失态。最后，“奈何怀瞋，而称释子”表达了对那些怀有愤怒之心却自称为佛弟子的人的批评，强调真正的修行者应具备宽广的胸怀和慈悲的心。

“子以缘差，我故痛告”表明诗人对这种现象的深切忧虑，并愿意直言不讳地提出批评。“尽世间心，乃可学道”则总结了观点，认为只有彻底理解并放下世间的一切杂念，才能真正踏上修行的道路。整首诗通过深刻的哲理思考，引导读者反思自己的内心世界，追求更纯净的道德品质和更高的精神境界。