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先汞后铅真道大,莫教失伴鹤归天

出处:《龙虎元旨歌 其六
唐 · 青霞子
合其天地合其元,子母相逢不敢言。
先汞后铅真道大,莫教失伴鹤归天

注释

天地:宇宙万物。
元:根源、本源。
子母:比喻阴阳或药物中的两种成分。
相逢:相遇。
不敢言:不敢轻易表达或提及。
汞:道教炼丹中的一种元素,象征精神或精气。
铅:另一种炼丹元素,象征物质或形体。
真道大:真正的修道之路。
失伴:失去同伴(指药物中的元素)。
鹤归天:道教中指修炼成仙,灵魂升天。

翻译

融合天地的初始,阴阳相遇却不敢言说。
首先要修炼汞,接着是铅,这真是大道的体现,切勿让伴侣(丹药中的元素)失去而独自升天。

鉴赏

这首诗是唐代青霞子的《龙虎元旨歌》之六,语言简练而深刻,蕴含着道家哲学的奥义。

"合其天地合其元",表达了作者对宇宙本源统一性的追求和认同,这里的“元”指的是宇宙的根本,是万物生成变化的起点。作者强调要与这个最高的原理相合,即寻找内在与自然界的和谐。

"子母相逢不敢言"则是形象地表达了对道家之“道”的理解。在道教哲学中,“道”是不可以直接言说的,超越语言的极限。这里的“子母相逢”,可能指的是阴阳、刚柔等对立统一的原理,是宇宙万物生成变化的根本,但却是难以用言语表达的。

"先汞后铅真道大",汞(水银)和铅(铅矾)在古代炼丹术中被视为重要的材料,它们的提纯过程象征着对内心世界的修炼和提升。这里强调的是通过这种修炼达到真实的大道。

"莫教失伴鹤归天",鹤是中国传统文化中的高洁之鸟,常与仙境联系在一起。这句话可能是在告诫不要随波逐流,而应保持本心,追求精神的自由和超脱,像鹤一样飞向更高的境界。

整首诗通过对宇宙、自然以及个人修为的思考,展现了作者深邃的哲学思想。