屈平君莫吊，肠断洞庭波

注释

世事：世间之事。
终成：最终成为。
梦：梦境。
生涯：人生。
欲：将近。
半过：大半过去。
白云：比喻内心。
心已矣：心意已定。
沧海：大海象征广阔胸怀。
藜杖：藜木手杖。
全吾道：坚持我的道路。
太和：和谐之道。
春风：春风。
骑马醉：骑马畅饮。
钓鱼歌：垂钓时的歌声。
散帙：打开书卷。
虫蠹：虫蛀。
雀罗：比喻门庭冷落。
远山：远方的山。
终日：整天。
芳草：青草。
吏体：官员的风度。
庄生傲：庄子般的超然。
方言：地方语言。
屈平：屈原。
君莫吊：你无需哀悼。
肠断：心碎。
洞庭波：洞庭湖的波涛。

翻译

世间万物终成梦幻，人生已过大半
心如白云飘渺，对沧海的期待又如何
持藜杖践行我的道路，欣赏榴花滋养和谐
春风中策马醉酒，江边月下垂钓唱和
翻开书卷见虫蛀，开门却见雀网罗
远方的山峦终日静立，身旁的芳草更多
官吏的姿态像庄周般超脱，地方方言充满错误
屈原啊，你不必再凭吊，洞庭湖的波涛已令人肝肠寸断

鉴赏

在这首诗中，刘长卿以其特有的哲学思考和深远的生活感悟，探讨了人生、自然与精神世界的关系。开篇“世事终成梦，生涯欲半过”两句，表达了对人生无常和世事虚幻的深刻体会，诗人似乎在告诫自己及读者，对待尘世间的一切应持平常心。

接着，“白云心已矣，沧海意如何”则是诗人内心世界的写照。白云象征着自由自在、超然物外的心境，而“沧海意”则暗示了诗人对广阔无垠、深不可测事物的思考与向往。

“藜杖全吾道，榴花养太和”两句，展现了诗人对于自然界的亲近感和生活态度的追求。藜杖（拐杖）象征着隐逸生活，而榴花则是生机勃勃、芬芳宜人的象征，体现了诗人追求内心平和与外在世界和谐共生的愿景。

“春风骑马醉，江月钓鱼歌”两句，则充满了对美好生活的向往。春风中骑马畅游，感受自然之美；而江月下钓鱼，則是诗人对于宁静生活的一种憧憬。

“散帙看虫蠹，开门见雀罗”两句，描绘了诗人与大自然和谐相处的景象。散帙观察小昆虫，开门便见到鸟儿在枝头跳跃，这是对生活细节的精致捕捉，也反映出诗人对于生命万物的珍视。

“远山终日在，芳草傍人多”两句，进一步描绘了自然景观与人的和谐共生。远山如画，芳草丛生，这些都是对美好生活环境的渴望。

最后，“吏体庄生傲，方言楚俗讹。屈平君莫吊，肠断洞庭波”几句，则是诗人对于历史文化的回顾与个人情感的抒发。通过吏体、庄生等历史人物形象，以及对楚地语言和风俗的提及，诗人表达了自己对于传统文化的尊重与怀念，同时也流露出一种无法挽救的悲哀。

总体而言，此诗不仅展示了刘长卿深邃的思想性格，而且通过生动的自然景象和丰富的情感表达，构建了一幅人与自然、心灵与世界和谐共处的美好画卷。