满地蒺藜谁敢哭，漫留楚些作哀辞

拼音版原文

吾wú王wáng不bù解jiě去qù三sān思sī，石shí显xiǎn端duān能néng杀shā望wàng之zhī。

未wèi到dào浯wú溪xī读dú唐táng颂sòng，已yǐ留liú冲chōng岳yuè伴bàn相xiāng累lèi。

生shēng前qián免miǎn见jiàn焚fén书shū祸huò，死sǐ后hòu重zhòng刊kān党dǎng籍jí碑bēi。

满mǎn地dì蒺jí藜lí谁shuí敢gǎn哭kū，漫màn留liú楚chǔ些xiē作zuò哀āi辞cí。

注释

不解：不懂得，不明白。
石显：汉代权臣，此处比喻专权者。
望之：指某位历史人物，具体未详。
浯溪：地名，在湖南，与唐代文化有关。
湘累：湘江边的忠魂，泛指历代忠臣烈士。
焚书祸：秦始皇焚书坑儒的历史事件。
党籍碑：比喻为纪念政治群体而立的纪念碑。
蒺藜：一种带刺的草本植物，象征困难和险阻。
楚些：古代楚地的诗歌体裁，此处指楚辞。

翻译

我们的君主不明白要深思熟虑，石显真的可能加害于望之。
还未到达浯溪阅读唐代的颂歌，就已经留在衡山陪伴湘江边的英魂。
生前得以避开焚烧书籍的灾祸，死后又重新刻下党籍碑以示纪念。
遍地都是荆棘，又有谁敢哭泣，只好随意留下楚辞作为哀悼之词。

鉴赏

这首诗是宋代诗人赵蕃悼念丞相赵汝愚的作品。赵汝愚在南宋时期因直言进谏而遭贬，诗中表达了对赵汝愚不幸遭遇的深切同情和对其人品的敬仰。

首句“吾王不解去三思”，批评了君主未能深思熟虑，暗示了赵汝愚的悲剧可能源于君王的决策失误。接着，“石显端能杀望之”引用历史典故，将赵汝愚比作汉代的忠臣石显，暗示他因直言而被陷害，暗示了赵汝愚的命运与古代贤良忠臣相似。

“未到浯溪读唐颂，已留衡岳伴湘累”两句，通过描绘赵汝愚未能如愿在湖南浯溪阅读唐朝的颂歌，却只能留在衡山陪伴湘江中的英魂（湘累，指屈原），表达了他对赵汝愚身后境遇的悲凉感慨。

“生前免见焚书祸，死后重刊党籍碑”进一步强调赵汝愚生前虽未遭受大规模的文化打压，但死后却被冠以“党籍碑”的冤名，暗示其政治生涯的不幸。

最后，“满地蒺藜谁敢哭，漫留楚些作哀辞”以满地的蒺藜比喻世态炎凉，无人敢为赵汝愚哭泣，只能借楚辞的形式寄托哀思，表达了诗人对赵汝愚的深深哀悼和对当时社会环境的批判。

整体来看，这首诗情感深沉，语言含蓄，通过对赵汝愚命运的描绘，揭示了当时政治环境的严酷，以及对公正与忠诚的坚守。