下吞泉数斗，中有蒲数脊

拼音版原文

山shān栖qī极jí造zào理lǐ，其qí北běi恰qià岚lán壁bì。

下xià吞tūn泉quán数shù斗dòu，中zhōng有yǒu蒲pú数shù脊jǐ。

岩yán留liú未wèi化huà雪xuě，竹zhú迸bèng将jiāng崩bēng石shí。

不bù为wèi世shì所suǒ薰xūn，直zhí入rù玄xuán之zhī寂jì。

道dào人rén无wú一yī吝lìn，近jìn我wǒ如rú相xiāng识shí。

忽hū然rán问wèn周zhōu易yì，再zài三sān说shuō太tài极jí。

言yán清qīng嚼jiáo冰bīng雪xuě，事shì奥ào通tōng金jīn碧bì。

吐tǔ纳nà少shǎo滞zhì咽yàn，导dǎo引yǐn多duō精jīng色sè。

阴yīn火huǒ养yǎng阳yáng鼎dǐng，黄huáng云yún生shēng宝bǎo鬲gé。

定dìng是shì西xī母mǔ池chí，佳jiā桃táo已yǐ中zhōng食shí。

注释

山栖：山居。
岚壁：峻峭的山壁。
吞：容纳。
未化雪：未融化的积雪。
崩石：即将崩裂的石头。
世所薰：世俗的熏染。
玄之寂：深远的寂静。
道人：修行者。
太极：中国古代哲学概念，指宇宙的本源和对立统一。
金碧：形容事物深奥、灿烂。
滞咽：呼吸不畅。
精色：精神焕发的样子。
阴火：道教术语，指无形的火。
阳鼎：象征修炼中的阳气。
西母池：传说中的仙池，可能指道教神话中的地方。
佳桃：象征长寿或仙果。

翻译

山居深得自然之理，北面则是峻峭的山壁。
山涧深邃能容纳数斗泉水，其中生长着几丛菖蒲。
悬崖上还残留着未融化的积雪，竹林间石头似乎要崩裂而出。
它不被世俗所熏染，直接通往深远的寂静世界。
修行者毫无保留，对我仿佛久别重逢的老友。
他突然询问周易，反复讲述太极的道理。
言语清晰如嚼冰雪，讲解的事物深奥而透彻。
呼吸顺畅，引导修炼时精神焕发。
修炼中运用阴火滋养阳气，如黄云升腾于宝鼎之上。
这必定是西王母的仙池，里面的佳桃花已被享用。

鉴赏

这首诗描绘了栖霞宫山斋的幽深环境和隐士的生活。诗人以细腻的笔触刻画了山斋地理位置的独特，紧邻峭壁，泉水潺潺，菖蒲点缀，展现出一种远离尘嚣的宁静。未融化的雪和险峻的崖石增添了神秘感，暗示着这里的超凡脱俗。

诗人赞美了山斋主人的高洁品性，他不为世俗所染，心境如玄妙的寂静。他们交谈的内容涉及深奥的周易和太极，言辞清晰如冰雪，透彻而富有智慧。修行者吐纳自然，导引养生，运用内丹之道，修炼身心，达到阴火滋养阳气，黄云象征祥瑞的境界。

最后，诗人猜测这可能是西王母的仙池，暗示这里有仙桃可食，暗含对长生不老的向往。整首诗通过景物描写和人物活动，展现了隐逸生活的理想化图景，体现了宋代理学崇尚自然与内在修养的价值观。